泰国教会援助卅五名巴基斯坦教友，他们因受到本国宗教迫害而逃离家园。

教宗继续写道：“你们共同的旅程是给每一个人的标记，一曲人类尊严的赞美、希望之歌”，他同时强调了援助受苦者工作的三个特点：首先是彼此相遇，当人们在脆弱时刻体会到天主的关怀与怜悯时，相遇便发生了；其次是赐予恩典

四十在圣经中是一个具有丰富象征意义的数字：梅瑟在西乃山前守斋四十昼夜；厄里亚先知在旷野中行走了四十天四十夜，来到曷勒布天主的山，期间有天使给他送来食物；而以色列子民在旷野流徙了四十年之久。

我们出於自愿地选择摆脱食物和其他物质享受的愉悦，可帮助基督门徒控制天生的欲望，不再被原罪所削弱──它的负面後果能影响我们整个的人。

在漫长的变化过程当中，他的人性逐渐消失，而苍蝇的习性却逐渐增加：倒吊爬行，唾液可以溶化食物。他的儿子从出生起就继承了这个恐怖的基因组合，几年后变成了“蝇人”。　　

降生成人的天主子耶稣基督，将自己作为“食物和饮料”赐给人，使人开始品尝“天上的食粮”。

北京西堂华沛教友：非常感谢天主，给我们安排了这么好的一位本堂神父，在张洪波神父的带领下，我们西堂的教友做善事、献爱心，不只是顾及我们自己的堂区，而是把援助之手伸向任何一个需要帮助的地方。

省天主教两会以及各教区、有关爱国会号召神长教友通过各种方式和渠道支援香港抗疫，其中，省天主教爱国会主席黄炳章主教通过汕头市天爱公益慈善基金会向香港捐赠20万只口罩，深圳圣安多尼堂积极筹备酒精、消毒液等防疫援助物品

阿圭列斯总主教致词时，特别感谢台中教区苏耀文主教召集教友，在菲律宾去年台风及地震灾害后，运送大量食物和日常用品赈灾，以及本地人民照顾在台的菲律宾海外工作者。　　

（若2：16）·饮食的法律，耶稣说，不是食物使人污秽。（玛15：1-20）·法律和先知：你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。