所以对奇恩，他们认为应当继续研究，却不可先天地因着一些现象而对于这个运动有所怀疑。

舅舅全家遵遗训，给玉娃老人无微不至的关爱，不是亲人胜似亲人。玉娃在这个家里又过了二十余年，得了高寿。生前劝他领了洗，死后为他送了葬，满了姥姥的遗愿。姥姥非凡的爱人精神，深受邻里们的赞赏。

我们饶有兴味地注视着石头从房顶边缘滚落，看着他们像子弹一样射出，又像慧星一样从天而降，我们觉得很开心很有趣。我拾起一枚表面很光滑的石头，然后把它掷了出去。

天津西开教堂的做法是主动把教外的朋友“请进来”，常年设有接待室，专人给教外朋友讲道。那里受洗进教的大都是学生、公务员、教师、教授，迎来的是福音广传，教会的大大发展。

当他们一家在美国迈阿密登陆时，所有的家当，是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。为了能在异国他乡生存下来，从15岁起，他就跟随父亲打工。

礼仪中的福音给我们启示耶稣在活动：事实上，他刚结束宣讲，从会堂出来，就到了西满伯多禄的家里，在那里治好伯多禄的岳母；然后傍晚，他重新出去到了城门，在那里他碰到很多病人和附魔的人，也治好了他们；第二天清晨

40年前教过的舟山沥港小学六九乙班的学生，邀请我这个曾经的班主任出席他们正在策划中的小学毕业四十周年同学会，我欣然答应了，并加入了他们的童真回忆微信群，特提醒组织者别忘了因各种原因未能升入初中的弱小兄弟

闻听此话我深感诧异，随后了解到，他们村有一家信耶稣的。听从那一派的教义，放弃农耕，不顾生活，四处奔波传福音，以至于吃饭都靠邻居周济。

生活实践也证明，一个遇事不冷静、不能宽恕他人的人，往往会使小事酿成大事，矛盾激化，以致给自己带来无穷后患。

从耶路撒冷到厄玛乌的路上，由两位门徒的脸上可以看出，他们非常难过，因为他们所相信的耶稣已经死了（参阅：路廿四17）。面对被钉在十字架上师傅的失败，他们认为耶稣是默西亚的希望破灭了。