苏神父在弥撒讲道中铿锵有力、充满激情地勉励大家：“耶稣贵为天主子，今夜却取了一婴孩的形象，降生在马槽山洞，人间社会的最低层，祂的‘入世’教导我们轻看世物，提醒我们关注永恒，更为重要的是：祂的降生是天主对人类大爱的圆满表达

教宗表示，「我们当代也有『零星』的战争，在更多的环境里以各种方式作战。全球化的框架尤其以经济或金融利益所构成；我们至少必须思索，在这种框架下，是否某些人的『平安』意味著其他人的『战争』。

怀着好奇，我在字典上查阅了羡慕这个词，注解为：看见别人的某些长处、好处或有利条件、环境而希望自己也能拥有。

一．你们悔改，信从福音吧（谷一，15）　　让我们善度四旬封斋期，诚心悔过，特别在俗化的世界潮流中，不随波逐流，而努力使基督的爱来改变我们生活中的种种缺失过犯。

以最近三位教宗，尤其是以教宗方济各为榜样，基督徒可以在这些新的环境中作出哪些贡献呢？答：如果我们能称之为场所，也可以称之为会晤！那麽，我们可以带去什麽呢？

教宗方济各为此致函协会主席巴蒙特（FrancescoBamonte）神父，强调驱魔者「在特殊的职务中与他的主教共融，向那些因魔鬼的行径而备受折磨的人，表达教会的爱与接纳」。

人们有序地从圣伯多禄大殿出来，许多人两眼发亮，或许脑海中出现了本笃十六世临终前说的最后一句话：“上主，我爱祢。”这句话陪伴了这位荣休教宗的一生，指引了他的司铎、牧灵和教宗职务。

教宗表示，我们基督徒与其他一神教信徒都相信宇宙万物来自造物主的爱，祂允许人为自己同类的益处和造物主的光荣而尊重及善用受造界。滥用及摧毁环境与排斥行为紧密相关。

即使在这样艰苦的环境里，大家也没有一丝抱怨，而是全心投入到紧张的赈灾工作中。修女们在谈到玉树灾民时介绍道：所有玉树的民众，看见志愿者都会露出真诚的笑容。

圣柏诺提供了两个小堂、三处明供圣体和若干分离的小祈祷室以及两间画室，主要廊道内要求静默，楼内和室外的环境都非常适合静默祈祷。