沃特.卡斯帕枢机对在场的人群说，罗哲兄弟是“一个伟大的灵性导师，我们这时代的精神父亲。”他回忆罗哲兄弟和他的团体所做的一切，就如同“一团在教会内和世界上的合一的酵母”。

他们的灵性生命在这个阶段最为娇嫩，也最为脆弱。那么如何引导新教友度过信仰生活的初级阶段呢？笔者就几点感受与大家探讨一下。

修女也提供灵性指导，但没有向他们传教。「我从不感到她们诱导我皈依天主教，相信不清楚她们工作的人才会以为她们有这意图。我认识她们多年了，不认为她们是这样。」

耶稣让我们成为照耀他人的“光”，更让我们成为“灵性之光”，使周围的人因我们的善表而归向天主。（五）蜡烛还可以代表我们的灵魂，以及天主赐予我们灵魂的圣宠。

如果祈祷是我们向天主所作的亲密的呼喊，那么，聆听圣言则是天主借宣讲者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们灵性的生命。确切地说，聆听圣言不只是追忆主耶稣生前的教导，唤起我们对他的思念。

2、讲道应以《圣经》为本，积极培育教友的“灵性生命”，不是从大脑里往外“倒”知识，向听众推销“学说”，而是要想法提高教友的素质。

在今天俗化的世界中，人们常常忘记了神，人需要灵性方面的事，但也需要理性。教宗呼吁人使用理性非常适合时宜。

那麽，对於基督徒的灵性生活而言，体验并实现基督身体和基督新娘的教会意味着什麽呢？

神父们每天辛勤地为我们举行弥撒圣祭，苦口婆心地宣讲圣道滋养我们的灵性生命。

有无让自己的惰性阻碍了自己灵性生命的成长？有无让自己的贪欲践踏了我们的尊严——天父儿女的身份？