相反，应进一步加强促进安全与发展的努力”。圣座一如既往地重申，“只要剥夺了用于发展，特别是贫困人口发展的大量人力物力资源的军备竞赛仍在继续，那么，我们就无法建设和平”。

后来的一个活动是要给当地居民温暖——我们把来自灾区的同胞托起来，在空中，随着音乐让他们体验来自全国各地的温暖，让他们感受“后盾”的安全。

他常对我们说：“救一个灵魂升天堂，你的灵魂也就安全了。”父亲在1980年去世，临终还祈盼着教会的复兴。先辈的祖坟在山坡上，小路已经荒芜。

饶神父用《日内瓦公约》和天主教人道主义，要求日本占领军划出专门地界，保证平民安全，呼吁国际社会维持秩序，并救助。

“噢，你是看不到里面的东西的，”他回答说，“你摸不到它，尝不到它，也感觉不到它，但我妈妈经常说，它会让你一直感觉很好，有了它，你在寒冷的夜晚也会觉得温暖，在独自一人的时候也会觉得安全。”

事实上，前一夜，十二月二十四日晚上十点过几分，教宗从大殿祭衣室出发，随着礼仪游行行列走向大殿中央祭台时，突然有一名二十五岁的女性跳越栏栅，冲过安全人员阻挡，扑向教宗，把教宗拉倒在地，列队参与弥撒共祭的枢机主教中的一位

当然为了安全的理由（怕奉献箱内些许钱被偷）。然而，可以找其它方法来监视啊！让圣堂的门开放。而且，为什么不把圣堂交托给护守天使来保护？要尽一切能力阻止关闭堂门这不幸的事。今天的人对司铎主要的要求是什么？

只有天主，“才能保护我们不受邪恶的侵犯、只有天主才能领导我们度过生活中的风浪、只有天主才能引导我们驶向安全的港湾，就如当年圣保禄宗徒和他的同伴们停靠在马耳他岸边那样”。

在救援行动展开前，智利总统塞巴斯蒂安•皮涅拉说：当第一名获救矿工安全、健康地升井，我希望智利所有教堂的钟声都敲响，带来快乐和希望。信仰之力可移山。　　

每个人都感到安全，因为我有坚固的船舱。最后第三棵树说：我想要努力抽高，成为森林里最大最直的一棵树。人们会看到我在山的最高处，他们抬头仰望我的枝桠，思想天堂与神，思想我跟神的距离，好近好近。