信德网讯11月27日，是教会礼仪年甲年将临期的第一个主日，江西教区九江天主圣三堂本堂庞瑞神父主祭，王克勇执事襄礼，举行了新礼仪年弥撒。

教宗指出，天主在每个人的心中放置了对幸福美满的热切渴望，《创世纪》的前几章把它描述为「与天主、与他人、与大自然和与自己的圆满共融」。後来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。

今年将临期默想的主题为饮用、节制和圣神的陶醉，这第二次默想以天主圣神为中心，强调分辨神恩。圣神引导众人，却不受任何人所引导；祂指挥人，而不受人的指挥。因此，我们必须完全依靠圣神。

教宗表示，虔诚不是虔诚主义，而是天主慈悲的体现。我们应该效法耶稣，关切弟兄姐妹的需求，摆脱物质财富的束缚。当天风雨交加，病人朝圣者在保禄六世大厅通过大屏幕参加了接见活动。

一封由圣座国务卿帕罗林枢机署名，寄给魁北克总主教拉克鲁瓦的唁电写道：「教宗方济各将亡者托付於天主的慈悲，在祈祷中与亡者的亲人同悲共苦。

「真福纽曼枢机是一位导师，教导我们把天主放在首位，即是把真理和爱放在首位。真福纽曼了解其存在是在天主内存在，因为天主是万物的起始。他在天主内找到自身价值的由来和意义。」

教宗强调，即使处于人生的黑暗时刻也要赞颂天主，因为上主是忠实的朋友，祂从不遗弃我们。（梵蒂冈新闻网）祈祷不只是恳求上主，也蕴含了赞颂的层面。教宗方济各元月13日在周三公开接见的要理讲授中阐述了这一点。

可是，耶稣的回答却让人意外：那听天主的话而遵行的人，更是有福的！（路11：28）他希望把人们的注意力，从仅把母性理解为血肉的联系，指引到要听取和遵行天主圣言这种奥秘的精神联系。

教宗说在这件圣事中我们找到生命的奥迹，也就是由在场的新生婴儿所代表的人的生命，以及天主借着圣洗圣事所赐给的神性生命。　　

事实上，在将临期第四主日及圣诞前夕的礼仪中，我们会听到天主圣言描述着天主子降生成人的最关键时刻：祂的降孕（路1:26-38）及祂的诞生（路2:1-14）。