枢机的信函中附上修院的章程，指其创立目的「为准备新慕道团的教友领受铎职以在亚洲传教」。

今天教会也领受同一个宣报，她蒙召接纳福音，好使福音成为具体的生活。

两位发愿修女领受圣体圣血，与祂结合，参与祂的苦难，进入祂的生命中。最后全体修女在祭台前，接受教会长上的派遣，奔赴各自的工作岗位为天主做见证。

教宗在文告中自问：“有谁可以自以为够资格领受司祭的职务呢？有谁可以靠自己的力量度献身事主的生活呢？”。教宗于是进一步点出隐藏在圣召背后的奥秘，那就是天主主动的召唤以及人自由的回应这两种爱的交织。

新铎在领受铎品后兴奋地表示，“能够成为传教士是自己的福分”，并请信众为其司铎职务祈祷。

聚会结束前设敬师环节，来自各堂区的慕道团导师及陪谈员从夏主教手中领受纪念品；聚会前后多个团体设置摊位推介宗教书刊及灵修培育。

“成圣的恩宠无法购买和交换，但却可以领受，透过在我们领洗之日就已住在我们内的圣神，参与同样的神圣生活。也就是说，我们要越来越意识到，我们与基督结合在一起，犹如枝条与葡萄树那样紧密相连。”

东正教会和福音派团体的代表也将从教宗手里领受一本《圣经》。菲西凯拉总主教最后表示，教宗方济各愿意所有人都被托付于天主圣言。

但是，我们不该忘记，我们所领受的洗礼，使我们成了见证人；这不出于我们自身的能力，而是由于圣神的恩典。」在这四旬期内，教宗将我们托付给圣母玛利亚。教宗最后说：「愿我们能顺从圣神。

我必须为平安付出代价吗，或者我是从上主那里白白领受而来的呢？我的平安状态如何？我是否一有所匮乏就忿忿不平？这不是上主的平安。我是否安逸度日，麻木不仁？这绝非来自上主。