教宗引用梵二文献《东方公教会》法令，说：「在教会中的差别性，并不妨碍其统一性，而且相得益彰。」（2号）教宗阐明，「基督徒的统一性不是单一形式；相反地，单一形式毁灭统一性。

在《公教文明》期刊的新书《1952年至1959年的著作》里，教宗方济各撰写了长达三页的序言，赞赏菲奥里托神父使人领会到梵二大公会议在自身修会会省中的新意。

针对基督军团修会修订的新《会宪》和新章程，教宗说，它们的“新意”在于省思了“符合梵二大公会议和圣座关于修会生活的新精神和新观念”。

她将这种生活型态与梵二大公会议对教会的定义相连结，即“教会是与天主亲密结合，以及全人类彼此团结的记号和工具”（《教会宪章》1号）。

今年庆祝的梵二大公会议开幕60周年和今日教会的同道偕行进程就是皈依的时机。对基督徒而言，皈依是一种不可回避的态度。“谴责恶还很不够，即使是那种在我们当中蔓延的恶也不够。当做的应是在它面前决定改头换面。

传统与未来澳洲神学家拉什（DonOrmondRush）在反思中，则是把此次主教会议与梵二大公会议做了比较，指示出这次同道偕行大会的责任。

教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调为司铎之培育，大修院是必需的。（4号）。

里夫林总统随後也拜会了圣座国务卿帕罗林枢机和圣座国务院与各国关系秘书长保禄·加拉格尔总主教。圣座新闻室发表公告指出，教宗和里夫林总统谈话的核心是目前中东地区的政治和社会局势。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，世界主教代表会议三人主席团成员，香港教区主教汤汉枢机鼓励信徒负起新福传使命时，应加强与天主的关系，也要透过培育、团体和服务令信仰成长。　　

马克里总统随後拜会了圣座国务卿帕罗林枢机，圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔总主教也在场。