信德网讯6月24日，湖北宜昌城区方济各堂一行数人随陈忧道神父乘车前往王罗撒姊妹家中举行读经分享，邀请圣言（耶稣）进入并圣化这个家庭。

耶稣是我们的磐石和救援，有了耶稣就有平安，有了耶稣就有生命的改变。雷姊妹的一句话至今让黄姊妹记忆犹新，她爽快地说：好，本周日我们去教堂！

一、我对吴若石神父的仰慕在我认识吴若石神父之前，早就听说了一些关于他的传奇故事：有一位病人患有甲状腺癌，吴神父为她做了10天的脚底按摩，癌细胞居然消失了；还有一位多年的驼背老者，经过吴神父为他做脚底按摩

这里的环境比较闭塞，教友们的文化相对落后，对天主的认识也只是从来自祖辈们的口头传承。当中国大地到处掀起学圣经、传福音的热潮时，这里的教友们还在等着神父打电话叫他们进堂赶大瞻礼。

说到这里，又让我想起保禄的话“你们该怀有耶稣所怀有的心情：他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一如常人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上

耶稣所谴责的是那些不诚实的僵硬者。这些人是过着双重生活的僵硬者：他们在外人看来光鲜、诚实，私底下却偷偷做坏事。相反地，扫禄这个小夥子是诚实的，相信他所做的事。

教宗然後重构了门徒在尚未知道耶稣复活前的情形。门徒们返回自己的家乡，从事他们之前的职业——捕鱼，与此同时，门徒们内心因他们老师的离世而极度不安。

教宗解释：“从我们认识耶稣的生命来作见证，是我们的生命在讲话。‘作证’是个关键词，信仰不是宣传和令人改变宗教，而是生命的恩典，是要为传播和平与喜乐，为爱耶稣的缘故而爱所有的人，甚至爱敌人。

在讲话中，教宗首先指出，耶稣会会祖圣依纳爵早在16世纪就阐述了该修会「服务穷人的圣召」；50年前，雅鲁培神父渴望加强这创会传统，成立了「耶稣会社会经济发展秘书处」。

《若望福音》的这段章节启发了本届传播日的主题，表达出传播的重点不在于提供理性推论，而在于「直接认识」。教宗强调，「两千多年来，相遇的链条通传了基督信仰事迹的迷人之处」。