教宗接着解释，通过跟随耶稣和内心的自由，我们看到生命的“真实面目”，而不会被“当下的时尚和消费主义的光鲜亮丽所蒙骗”。

我们并非自身的根源我们的出现只是分沾了那无始无终的存在这绝对的存在超越时空、自有永有无限美善祂因着爱，以祂的全能从无中造生了我们人类和万物让我们能因而认识和赞颂祂的光荣好能最终分享祂无穷无尽的福乐祂是造物主我们是受造物面对祂我们理应钦崇朝拜唯有这生命的根源使人生变得真实

教宗要求日本主教要在这方面启发和引导神父、修会会士、要理传教员、教师和家庭，并供给他们怀抱真实希望的理由。为了达到这个目标，教宗强调必须根据天主教要理给教友坚实的要理教育。

意即相信和追随基督不仅是真实正确，更是美丽的。“美”和“善”能带动人内心美丽的火花，去治疗种种的创伤，让人能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命。最后期望摄影展让人重新认识美的价值，感受天主的真善美。

心：我当时被上面讲道人的故事吸引住了，我从小就爱听故事，这讲道人讲得又这么动听，我一听就入了迷，听着听着，忽然我觉得自己是个大罪人，若不悔改就要大祸临头，我非常害怕，讲道人叫大家跪下祈祷，我就想趁机逃走

在前几天上网打发自己的无聊时，他看到一个故事：小修士去担水，回来的路上被蛇咬伤。回到修院处理好伤口之后，小修士找到一根长长的竹竿，准备去打蛇。院长见状，过来询问。

常年从事港口牧民工作的苏神父分享了一些小故事，介绍了船员长留海上工作的巨大压力。有一艘船每两周来港一趟，我早认识船上海员，某次船长是新来的，他不认识我。

圣方济各向小鸟们的布道故事在民间流传很广：一天在去布道的途中，圣方济各看到路两边的树上有很多小鸟，于是他对同伴说：你们等一下，我要去为鸟姊妹们做祈祷。

看样子这是一个年代古老的故事，我准备全心聆听。在我们村里有一个老会长，当然那个时候他并不老，也就像现在我这岁数，那个时候神父很少去，教我们这些小孩子最基本教会知识的任务当仁不让的落在了这个会长身上。

于是他希望好好地研究《圣经》，顺便可以把耶稣的故事写得更生动些，但是他写作的目的是，告诉人们耶稣只是历史上曾经出现的一个人而已——尽管他是一个伟人。