圣座正义与和平委员会主席图尔克森（PeterTurkson）枢机表示：「教宗方济各已谈论了环境和穷人这两个脆弱的对象。工作也正在变得脆弱，愈加只以利润、收益和赚钱为目的，人越来越处於不稳定当中。

教宗说：这不是一个装饰性的十字架，或一个意识形态的十字架，而是生活的十字架：是善尽本分的十字架；是为爱他人而自我牺牲的十字架，例如父母、子女、家庭、朋友，甚至敌人；是乐於关怀穷人、为正义与和平效劳的十字架

她热心祈祷，勤作补赎，投身於使徒工作，教导儿童要理课程，接济穷人，并时常协助耶稣会士安排神操避静。圣座封圣部部长阿马托枢机表示，1767年是这位新真福「生命的转捩点」。

奥萨总主教指出，「胎儿、寻求安全的移民、战争受害者、穷人、年长者和死刑犯的生命权一直被人忽视和摒弃」，人们对此争论不休，却不予以重视。再者，生命权也涵盖了适当的居住条件。

由於他的教育计划，特别关爱穷人，并扞卫良心异议，使他与教会和民政机构之间产生些许摩擦、火花和误解。然而，教宗强调，米拉尼神父「就算受伤，仍深爱着教会。

教宗牧灵访问博洛尼亚的主要活动有：前往马泰路的省区难民中心看望难民，会晤劳工界人士，主持三钟经祈祷，在圣彼多尼主教座堂与穷人共进午餐。

答：拉尼修女遭杀害的原因是她宣讲爱德的福音和保护穷人免遭欺诈以致他们的土地被占据。拉尼修女试图透过具体的合作和微额贷款的举措，让小型业主摆脱自杀和绝对贫穷的悲惨命运。

扎尼总主教解释道，为使「和平临於世间和穷人」，「圣座教育部决定赞助这场音乐会，因为和平、接纳、友爱都是透过教育和培育这些救赎人们的管道建成的。和平不是以言语，而是以具体举动落实」。

教宗在他撰写的祈祷文中首先感谢始胎无染原罪圣母陪伴「家庭、堂区和宗教团体，那些每天在罗马通勤工作，时常疲倦不已的人，病患、年长者、所有穷人，以及许多从战争和饥荒之地迁移而来的人」。

她们的神恩以天主的慈悲为基础：「前往穷人的家中，透过慈悲善工回应他们在精神和物质上的需求」。