总主教说：“我们所在之地是耶稣复活的地方，我们必须持守生命中逾越的观点，它是由十字架和复活所组成的。”迄今为止，在圣地已祝圣了11位司铎和18位执事，这也是对未来充满乐观的标记。

否则“人必毙矣”！

移民潮既非昨日开始，也不会明天结束，它必须在全球层级加以应对，在国家和国际组织之间达成政治、经济和文化方面的共识。」

然而，令人感到十分荒唐的是，孔汉思教授的神学思想被国内某些人视为当代天主教神学思想的主流，提及当代天主教神学，言必称孔汉思。在天主教书刊发行非常困难的时候，汉斯孔的著作、文章和评论、介绍，却容易面世。

四年前的圣诞节，我第一次戴上这头罩：当时我必须送一台电脑到医院，于是我创造了某种方式来逗乐那些跟我小时候处境一样的孩子。」即使是在封城时期，这位蜘蛛人依然善尽职责。

教宗提出的另外一个建议是，必须在“全球范围内充分确保有足够的食物，在当地推动有体面的工作”，并能在不危害未来的前提下，滋养今天的世界。

他的著作令我们受到“启发和鼓励”，我们必在上主前为他祈祷。

教宗自然也谈到正在行进中的同道偕行进程，强调这段行程必须在圣神的吹拂下进行。“世界主教会议不能成为一种议会，提出根据尘世议程的权利和需求，它不是随风而去的机会，而是顺从圣神的气息的大好时机”。

三个亲兄弟（外二首）在圣教灵修的殿堂里有三个手足亲兄弟谁若让他们来扶持必能使自己受益在属灵战斗中获得胜利祈祷——向主举心向上这是第一个兄弟他是人属神的呼吸使灵性生命常保持活力没有他，人的灵命便会悲惨的渐渐死去守斋

主教说：「人们察觉到，我们必须在最根本处解决妇女问题。」　　不过，他指出，大多数与会者都是来自中产阶级，关心的都是涉及本身情况、国家问题及中产阶级，而非基层妇女所面对的问题。