但随后兴起的西方近代人本主义，过多强调个体的自由、权利与本能欲望，虽催生迅猛发展的经济，也造就了快速膨胀的个人，进而带来人与自然、人与社会、人与人关系的全面紧张乃至一系列危机。

教宗说：让我们与天主和好吧！这慈悲禧年是众人修和的时期。有许多人愿意与天主和好，却不知该怎麽办，或觉得配不上，或不愿意承认。

光明驱除黑暗人改变了，人与天主的关系也改变了：现代人不再是封建契约中的臣民，而是一个受良心拷问、寻求真理、不受蒙蔽的个体；要与天主建立真诚和自由的关系，在获得大赦的问题上去除付帐单的忧虑。

大家进一步认识了解了宗座传教善会四大秘书处的工作内容、性质、宗旨等；听取在各不同环境中——堂区、学校、教会基层组织、教会运动团体（如佛朗西斯科•布拉切尼基神父创办的光明与生命

贾庆林希望各宗教要继承发扬优良传统，始终坚持正确的政治方向，以纪念中国共产党成立９０周年为契机，系统总结老一辈宗教界人士与党真诚合作的宝贵经验，继承发扬优良传统，推动各宗教团体继续沿着正确的方向前进。

十年前因国际监护权纠纷轰动一时的台湾和巴西混血孤儿吴忆桦在两国官方、天主教和侨胞团体资助下，与德裔养母及哥哥共三人，一月三日首次回台探访父家、祭祖及参与公益活动之行。　　

刘纪坤与高敬畏夫妇（右一右二）以及王道欣神父（左一）刘学顺与尹俊荣夫妇（右一右二）以及王道欣神父（左一）“宽恕”环节，为情侣们过往彼此的伤害搭建了一个“和好”的桥梁，通过书写的方式让情侣们体验到了宽恕和被宽恕之美

听说牧者要来，老神父堂口的周边几个堂口的神父也纷纷前来，与牧者“坐坐”。桑铎有些黝黑的皮肤，谦逊的话语，给人很深的印象，这是我第一次见他。当年夏天，酷暑难耐，两三好友相约去山中避暑。

相反地，那些偶像崇拜或时代流行风尚却是人造的仪式，与福音的真理相去不知几千里。两千年前如此，今天亦然，因为那些同样的价值和原则今天遭到伦理道德相对主义的攻击，成了时尚潮流打击的目标。

谁远离教会就不能期望属于教会的一分子。宽恕背弃教会后再次要求重回教会的人，是基督信徒出自心灵的一个卓越的举动。这便是非洲迦太基的主教西比廉主教的牧灵风格。