社会有很大的改变，所以教会也有很大的改变。我在上个世纪90年代来到韩国，当时韩国天主教徒参加主日弥撒的比例是80%：看得出来上教堂的人数不仅多，还有很多年轻人。

来源：《Aleteia》，天亚社编译。

【天亚社．台湾台中讯】台湾踏进七月暑假，一群来自不同学校的天主教青年趁这两个月时间，带着基督的爱心前往不同的洲陆，给予未曾相识的异国民众进行医疗服务，提供寒衣，甚至资助学生求学，传达关怀。　　

教宗明确而坚定地重申：尊重人权，尤其是尊重宗教自由和言论自由的权利，也是国家发展社会与经济的前提条件。

一个缺乏大多数民众参与的社会是没有未来的。教宗最后以激昂的呼吁结束讲话：愿每个家庭都有房可居，每个农夫都有地可耕，每位劳动者都享有权利，每个人都拥有工作所赋予的尊严！。

再说，教会内部的分裂也削弱了教会团体的临在，而且殖民主义的作为进一步加重了在亚洲社会与基督信徒团体间已经存在的分裂。今天，似乎矛盾的是，在亚洲诞生的基督信仰仍被绝大多数的亚洲人视为外来的宗教。

教宗表示：不孝敬父母的社会是没有敬意的社会；若不孝敬父母，自己也不会受尊敬！这个社会注定要充满枯燥乏味和贪婪的青年。

全球跨宗教气候运动「我们的声音」亚洲部负责人孙姬雅（CiaraShannon）对天亚社说：「我不认为人们要在大除夕禁食，但农历新年是关乎春天，这表示庆祝大自然的事。

来自北白象镇印社村的刚领洗教友冯莲珍女士则表示说：我的女儿去年领了洗，我希望我们俩在信仰中彼此扶持，我也愿意把美好的信仰分享给他人，向别人介绍耶稣。

活动中，思定剧社透过戏剧带出教会是我家、齐来建设她的主题信息，也鼓励新教友勤加祈祷，诚心侍主。天主教玫瑰福传舞蹈团则以舞蹈来带出福传使命。