我们的心之所以能够和无所不在处处都在的天父拉开距离，一方面是因为我们常把天主想象得十分威严、高高在上、难以接近，或者是虚无缥缈、神妙莫测，忘记了他就是我们可敬可亲、极仁善极温良的慈父、须臾不离的知心朋友

当一个门徒请耶稣教给他们祈祷时，耶稣的回应并非是教导一种技巧或方法，而是直接教给他们念我们的天父（天主经）。这段经文是天主亲自教给世人念的经，真是令人惊叹不已。

特蕾莎修女曾经有这样的几段祷告词：天父，我不求自己的光荣，只求你的喜乐。我唯一的快乐就是爱你，生也好死也好，有什么关系呢？吸引我的不是天堂，而是爱，爱上主，又被上主所爱，然后再回到人世间，使人热爱。

教宗最后祈求天父「更新我们内的圣德之神，让我们能为受托于己的子民、为全世界恳求慈悲」。

在那里，上主，我们耶稣基督的天父，启示自己是赐予坚忍与安慰的天主。在那里，我们懂得了我们的希望并不建立於我们自己的能力与气力，而有赖於天主的支援和天主之爱的忠信，即祂的力量与安慰。谢谢！

更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱，以死救赎世界的血祭中依然执迷不悟、重蹈覆辙，不把荣主救灵当回事的忧愁悲伤，而渴望他们能够幡然悔悟，从罪的深渊中爬出来，借着他的赎世功价洗心革面痛改前非，重新恢复与天父的原始关系

首先是关於我们与食物的关系，省思自己是否做到不贪恋食物，而是控制住自己；其次关於增进基督徒的合一，如同门徒们与耶稣共进晚餐那样；最後关於宽恕，省思自己是否真的意识到耶稣不仅以言语，也确实以自己的生命使我们获得了天父的慈悲

藉着这件圣事，主耶稣让我们体嚐到天父的慈悲、罪过的赦免，以及祂对我们的大爱。我听说这件圣事在许多地方都出现了复苏的现象，许多人积极领受这圣事。

万物的美原先全都归於造物天父和祂的无穷之爱，现在却因人类的骄傲和贪婪而带着凄惨的伤痕。人类因骄傲而无节制地开采，破坏受造界。

我们经常劝婆婆不要活在过去的痛苦岁月，要像天父一样宽恕，求天主治愈受伤的心。