申双英硕士主讲了发展心理学，讲解了一个人从胎儿期到老年期整个的人生不同阶段的的关键期，即每个阶段的心理健康成长和心理问题的产生，也就是说要根据一个人的最近发展区给与其最适合的关爱和教育。

教宗方济各称之为「邻家的圣德」，诸如辛勤工作养家，满怀关爱地抚育儿女的父母亲们。记者瓦伦特强调，「我们不可能制定策略或牧灵计划来制造圣德。」

孩子不是小猫、小狗或物件，可以随意丢弃，再小也是一条鲜活的生命，理应得到温馨的关爱。

它们格外关心视障、听障等残疾人士、孤儿、街头少年，以及缺乏物质与关爱的人，特别是在发展中国家内。

事实上，「耶稣也诞生在类似的境遇中，但他是自愿的，好能彰显天主对贫困弱小者的关爱，在人间撒播天主国度的种子，那是充满正义、爱与和平的国度，在那里没有人受到奴役，所有人都是弟兄姊妹、唯一天父的儿女」。

我六宗教领袖本着「慈悲关爱」家国社会的精神，以「立德、立功、立言」的不朽精神，顺此新春佳节，进言文告，祈求上苍启示，感通赐福，庇佑祖国香江国泰民安，大众人人康宁幸福，祥瑞如意。

穆神父对于修院培育工作有着深刻的洞见，他表示：“修院的最大成功，不在于培养多少知识渊博的才子，而是在于拥有多少个心怀基督，心系教会，关爱世界的好神父。”

此外她还向城市中众多无家可归的小孩提供庇护，给予关爱。德肋撒修女是1979年诺贝尔和平奖获得者。她创建的仁爱传教女会有4亿多美金的资产，她赢得了全世界人民的爱戴。

枢机说，这一切都是为了爱耶稣基督和关爱穷人与受苦者，而司铎自己也常常必须面对严峻的考验。胡默斯枢机因此强调：“教会为它在全世界的所有司铎自豪。”

关爱社会、关心民生，同时关注自身建设、关注宗教情操和宗教道德的培养，只有这样，才能积极推动宗教与社会主义社会相适应的进程，为构建和谐社会奉献力量，也只有这样才能使宗教与社会主义社会相适应工作再上一个新台阶