教宗强调，耶稣的眼神充满怜悯，我们切莫忘记天主始终关怀我们、怜悯我们、温柔善待我们。其次，耶稣看见渔夫们灰心丧志，走上那艘属于西满的船，借以进入西满的生命，分享他的失落感和一无所获。这举动意义深远。

贫穷和单纯的人将受到培育和鼓励，成为活跃的福传者，而非只接受喜讯。」　　在场有人询问塔格莱枢机偏远地区的问题，他回答说：「马尼拉市大部分都是郊区。

这是不是向我说：心灵精神上贫穷到连任何意念想法欲求都没有的时候就有福了？对！一无所求！一无所求，必然一无所失！必然一无所痛！主耶稣不是也说了：求就得吗？

他说，首先全球化开动一个进程，使贫穷国家的平均收入向富裕国家靠拢，但同时加深了世界各地人民之间的差距。

所以富人这个观念在福音中与骄傲者是同义词，正如贫穷的人在福音的传统中与谦逊是同义词。所以富人的基本生活态度是一心满足于自己的财富，而拒绝接受天主的救恩，对这种人来讲进入天国根本是不可能的。

教宗首先谈到教会运动的神恩说：在梵蒂冈第二届大公会议召开50年后的今天，教会蒙召走上福传的新征途，为每个人见证天主的爱，从最贫穷和最受排斥的人做起，藉着希望、友爱和喜乐，推进人类走向合一的旅程。

在与堂区传协会的会晤中，教宗谈到当地的失业问题，指出耶稣、若瑟和玛利亚也很贫穷，但他们没有失业。

帕罗林枢机最後强调，缔造与维护和平的首要之务是对抗「贫穷与落後」。

因此我们应当时刻保持警醒，以谦卑、贫穷受教的心寻求祂对我们的召唤和恩赐。使我们时时刻刻有能力在各种困境与诱惑中做出生与死的抉择，死于罪恶，并活于基督，与天主在一起。

（梵蒂冈电台讯）世界许多城市的市长和行政长官将从7月21日至22日在梵蒂冈参加研讨会，讨论气候、可持续发展和道德与社会上的贫穷。这个研讨会是由圣座科学院和圣座社会科学院所举办。