为了分辨这事，历史上宗徒们第一次聚集起来，举行“耶路撒冷公会议“。商讨如何解决这个两难的问题。他们本该在传统与创新之间找到一个好的妥协方案：一些法律该遵守，另外的可以放弃。

中文拜字不仅用于神灵，也表示对人的尊敬。中国远古先民时期，祖先崇拜就已经存在。祭祖活动在周代形成定制。春秋时期，遵周礼祭祖之风盛行。

第四条　公民有信仰宗教的自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

（智10：12）日升月沉又过了些天，他又梦见了那个死官，这个横行成性至死不变的政客，这次却一反既往，一见范仲淹就连声称赞范公的品德高尚，还说了许多恭维话，并透露了阴间的一件隐秘，说道：“你的大儿子禄寿已尽

因平时外出必须向管理极严的生产队请假，所以趁着春节放假略有自由的时机，自己独自一人骑着自行车远赴距家170华里的眉县豹窝十字山拜苦路。在此巧遇怀着同样想法的黄家村梁启程及营头乡新寨村卢宗银教友。

二拜父母后，新婚夫妇共同带领大家高唱爱使我们相聚在一起。婚礼在亲友的祝福中结束，用时二十分钟。

随着社会的发展，受一切向钱看的影响，当其他家庭都退出了每周的拜苦路、圣经分享聚会时，我的家人仍然继续参与。因此有更多时间分享信仰，我的弟弟和妹妹后来也选择了修道生活。

教友们徒步登山，一路念玫瑰经、拜苦路，并在山顶圣母大殿举行了弥撒圣祭。常熟教友赴佘山朝圣５月４日，江苏常熟教会组织了８００余人的朝圣团赴佘山朝圣。这次规模之大人数之多是空前的，可说是历史之最。

这是在我三月份回家养病期间，为了进堂拜圣体方便些，向她老人家要的那把钥匙。没想到，还没来的及还她钥匙，我们竟永别了。我的姥姥，圣名亚纳。唐山人，在2003年8月15日逝于肺心病。

拜过十四处的苦路，跪在圣母楼前，高唱《圣山》，那歌声在山谷里回荡，在耳畔响彻。休息一会儿，随祷文的开始，向着圣殿走去。走进圣殿，圣母的面庞还是那么慈祥。