旧约圣咏中，作者在祝祷或赞颂前后，加上阿门，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。新约希腊文的阿门，只是希伯来文的音译。

弥撒後，他在宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动时，请聚集在圣伯多禄广场上的信众为即将展开的拉丁美洲牧灵访问祈祷。教宗将於7月5日至13日访问厄瓜多尔、玻利维亚和巴拉圭。

现在，意大利开始了新阶段的预防措施，各圣堂将恢复有信众参与的礼仪。教宗曾说过，信友们需要重新亲身参与弥撒，一同亲近“圣事中的上主”。但是，也不要忘记教宗的另一个邀请，他吁请信众每天“阅读”福音。

如今，疫情下很多教堂开不了门，好在司铎们每天都在献祭，我们可以通过微信把我们求祭的意向告知，并顺带捐上一些献仪。弥撒的功效是无限的，主救世的功绩能拯救那些失苦的人灵。

最后全体教友一起颂念耶稣圣心祷文，为世界和教会祈祷。同时，为特别迎接教堂主保瞻礼，教友们自发在6月28日晚7点，举行了泰泽祈祷，为世界和平、为疾苦病人和有需要的人共同祈祷。

重申，即便无法成行我们在九月七日这一天也是在一起的，把我们的祷文举扬向上主。

教宗在那里沉痛地诵念了为叙利亚和伊拉克祈求和平的祷文，伊拉克加色丁礼宗主教萨科（MarLouisRaphaelISako）枢机也在场。

麻神父在弥撒讲道中提到了三点：一、尊敬的朱主教逝世已有半年了，按教会老传统，教区主教逝世半年追思祷文集体不再念了。

他说：「他们本应推广部落语言与文化，但他们却教授孩子印度教传统与祷文，并让他们庆祝印度教庆节。」

就如圣方济各那样，这位圣女也谱写了透过受造界赞颂上主的祷文，而且在音乐中看到的“不仅是艺术或科学”，也是礼仪。