由此，我们才能深入人心、传播上主的福音。

教宗然后解释说，伯多禄在承认他对耶稣的信仰时，曾为基督徒敌人的保禄在传播信仰时，靠的不是人的能力，而是因为他们体尝到天主藉着耶稣基督所给予的仁慈和宽恕。

消息一发出，一呼百应，报名者甚众，大家都愿意牺牲自己的休息时间，放弃假期原定出门旅游、走亲访友的计划，主动到基层堂区和教友们一起荣主益灵，利用各自的智慧、见证去传播基督的福音。

据传媒报道，总教区社会传播主任基斯定．卡普尔（KristineKappell）说：「圣体是天主教信仰的中心部分，我们强烈敦促库马角停售这种不尊重信仰和所有基督徒信仰的汉堡。」　　

教宗说：盒子内有一串玫瑰念珠，可以用它来念‘慈悲串经’，为我们的灵魂是个灵性上的帮助，同时也帮助我们在任何地方传播爱，宽恕和弟兄友爱。

孙媳妇用自己的信德和爱德感动感化了婆婆，让饱受委屈、饱尝艰辛的奶奶从此过上了开心舒心的生活；由张海军修士编剧并参演的话剧《天主教传入中国之准备篇》，再现了300多年前欧洲传教士入华传教的情景，他们为传播福音

此外，创新能力也是必须的：在教区，家庭应该是传播福音的主体。

1862年，大卫神父动身前往中国，他的使命是传播基督福音。他在日记中写道，1869年3月23日，当时他在四川宝兴县邓池沟担任本堂神父，有猎人以高价把一头猎杀的幼年“白熊”卖给他。

她们用言语传播着天国的福音，用行动实践着耶稣的爱，在福传路上常常忘我工作着，只要慕道者有需要，她们会果断地放下家中的活，却帮助他们，以不计酬劳的工作，以无私的爱心，传扬着耶稣的名，在爱的感动中，一个又一个的教外人接受洗礼

本笃十六世又提出主业会青年大会的主题：文化和社会传播说：“我们不得不证实，我们这个时代的新技术和大众传播媒体不都是促进人际关系、诚恳的交谈、人和人之间的友谊，不是总能够培养同天主关系的内在性。”