世俗的雾霾越来越浓使人无法辨清南北西东美丑善恶总是交叉错综使人对轻重缓急也难以权衡常会重复抓芝麻丢西瓜的剧情常会陷入摇摆不定的矛盾之中面对日益浮躁的环境急切渴盼远避烦嚣的宁静在极短暂的尘世旅程自己究竟该何去何从上主的训谕使我忽然清醒基督的福音替我敲响了警钟恩宠的泉源乃是圣体圣经足以使我超然物外尽力追求永生只要能将天主的话牢记心中而实行那就肯定不会跌入鲜花覆盖的陷阱圣经是心灵的镜是脚前的灯圣经能悦乐心情能烛照眼睛能使人看清奔赴天国的途径能使人获得更丰富更超性的恩宠能使人深化对天主的信望爱敬能使人千方百计彰显天主光荣圣经能使人仔细认真反省往昔违背主爱的丑习陋行能使人迅速敏捷真悔极痛能使人在任何处境皆能保持对上主旨意的服从信靠忠诚始终将主的训谕铭刻心中圣经能促使人扬弃世俗的聪明能赋予人战胜邪恶的智慧毅勇圣经能为受伤的心灵疗伤止痛能医治自私贪婪狂傲的沉疴顽症能激励人维护世间的公平公正能鼓舞人效法耶稣慷慨奉献牺牲圣经能促使人抑制私欲偏情放纵能使人日益趋向完美圣善慈祥真诚能推动人按照福音精神圣化生命尽力将救赎恩宠分施给最小弟兄使普世万国万众都沐浴圣爱福宠异口同声将上主的仁爱大能赞颂

当然，基本的金钱收入可以维持我们的生活，而基本的健康也可以帮助我们维持工作的能力。但是我们基督徒与世俗人有何不同呢？

教宗说：在体验信仰和天主的爱的氛围内，家庭的自身关系得到转变，被更为宽广的意义所‘填满’，能够超越自己，建立起意义更加广泛的一种父性和一种母性，也会接纳无亲无故的人，把他们当作兄弟姐妹

（梵蒂冈电台讯）世界主教会议的神长们10月7日上午讨论的主题为家庭的福音及自然律。世界主教会议《工作纲领》强调，在许多国家内，立法体系制定了有悖于自然律的环境，自然律的意义往往不被了解或被误解。

教宗在向意大利法官们发表的讲话中，谈到法官在履行职责时谨慎的特殊德行。他说：谨慎并非静止不动。‘我小心谨慎，停在那里’：不能这样！谨慎是管理的德行，是做事情的德行。

几天后，马丁神父收到教宗以西班牙文书写的亲笔信，内容包含了这些疑惑的解答。因此，一篇简短的问答集于5月9日公布在马丁神父所创的“外展”（Outreach）网站上。

他们是圣若望鲍思高、圣犹斯定和圣若瑟加拉桑：第二世纪的圣犹斯定为了让基督徒更好地了解《圣经》而建立学校；圣若瑟加拉桑在1500年至1600期间开办了欧洲最早的免费平民学校；圣鲍思高则向青年传授工作技能。

这位德国籍哲学家和神秘家在加入赤足加尔默罗会时取名蒙受十字架祝福的德肋撒（TeresaBenedettadellaCroce）。教宗的推文让我们想到埃迪特第一次与加尔默罗会长上的谈话。

无畏哥哥生于1948年武汉汉口，是其中最小的一个，当时兵荒马乱，颠沛流离，缺医少药，加上父母两人都要工作，没有照顾好孩子，除了无畏哥哥，其他几个小孩都早夭了。解放后，父母又有了三个小孩：我、玲、晓玲。

亨克斯神父是普世使徒会会士，一名优秀的教员，但更重要的是一位无所畏惧的宣讲者。随著纳粹主义的出现，他在弥撒讲道中经常批评纳粹政权。后来，亨克斯神父受到第三帝国的仇视和监禁，并将他流放到达豪集中营。