1641年，他又在福州出版了《圣体要理》1卷2部分共29页，阐述圣体的目的、作用和来历以及领圣体的方式，近期与远期的预备，圣体礼本身和随后的感恩。附录圣体前诵、圣体后诵以及耶稣圣体祝文。

自创世开始，我们就不断地领受这份慈悲。天主创造世界，无非是他慈悲的流露。因着慈悲，他创造世间一切，供人取用。天主看了他造的一切，认为样样都很好。

七恩使信徒温顺良善，爽快地随从天主的启发，使领受的人内在强健起来；就如武侠小说上说的，一个人突然拥有了几十年的功力一样；一个脆弱的人突然坚强了，一个愚昧的突然智慧了，一个幼稚的突然老练了。

而没有领受圣职的，一般被称为平信徒，梵二大公会议再次强调平信徒在教会内的重要性。事实上，借着洗礼，平信徒已分享和分担了耶稣基督先知、君王和司祭的职责。

　　信德网讯12日早上8时至13日早上8时，海口堂区组织教友在圣若瑟堂24小时朝拜明供圣体，积极回应教宗吁请奉献24小时给天主活动。　　24小时奉献的活动以弥撒圣祭开始和结束。

信德网讯11月4日，杭州教区海宁硖石天主堂在隆重的圣体降福后，正式开启信德年。

还有教会的弥撒，圣体圣事和告解圣事的意义。参加的200多教友都表示神父讲得通俗易懂，将在今后的生活中努力实践。

弥撒中，教友们聆听完神父的讲道后，虔诚的恭领了基督的圣体圣血。弥撒结束后，樊神父带领大家向天主叩首拜年，教友们也共同给神父鞠躬拜年，整个堂区内洋溢着新春的喜乐。

本次避静以明供圣体、听道理和祈祷为主。避静后，修女们于5月31日下午，在汾阳总堂矢发圣愿。其中，李翠红、王艳玲、司艳艳、安翠霞、李风华5位修女发初愿。郭建莹、王润英等12位修女续愿。

岁末寒冬腊月，临河本堂宋伟及副本堂周斌神父带领爱心组成员，冒着严寒分别对临河、狼山、新华等老弱病困的教友进行看望和送圣体。