若神职人员安于现状甚而对福传或行其他圣事懈怠懒惰，教友们请不动，叫不去，这“自由”只能是自由享受而已；修女队伍的不断扩充，倘若在教友中、在人群中树不起一个良好的形象，这“扩充”只能日趋萎缩；教会内部书刊

他的信仰化的生活与工作，得到了政府领导的好评，为天主教会在大同树立了良好的社会形象。基督的追随者，我们的张保平神父，谦善温良，平易近人。对自己的牧灵工作兢兢业业。

树要皮，人要脸，在今天金钱挂帅的社会里，我不会怪他，只感叹伦理道德已沦落到如此地步，不亦悲乎！争名的诱惑很难克制，受耶稣亲自熏陶的门徒也曾为此争吵，耶稣的谆谆善诱，他们听不入耳。

一日傍晚，我正在晒谷，蒙树存走过来羡慕地说：“各人有各人的命，粥碗不洗狗舔净。当时你弟替你担心没饭吃，现在却是你有饭吃我们没饭吃了。”我说：“这全是信赖天主的结果，俗话说：人养人瘦出骨，天养人便便腹。

文革期间，倍受磨难，但他这棵信仰‘树’挺拔屹立，毫不动摇。开放之后，他虽已年过花甲，但是传教工作却是兢兢业业。已经90高龄了，仍然工作在堂区，牧养着自己心爱的羊群。

我把地上结种子的五谷菜蔬，和结果子的树都交给你们，作为你们的食物。（创世纪一29）还教导我们：在一切欢宴上，要有节制，对于一切食物，不要贪吃；（德三十七章33）这就是说贪吃既浪费粮食又损坏身体。

牌子是几十年风雨人生树起来的，要好好珍惜。

为了内强教友素质，外树教会形象，促进堂区福传工作蓬勃开展，他从自己家中拿来积蓄和本堂神父购置了价值不凡的管弦乐器成立了堂区管乐队。

我一遍遍祈求，窗外的树影影绰绰，我猜那是天使的翅膀。呼啸的北风里，也许夹杂着天主的旨意。不知过了多久，血才不流了。周围一片寂静。枕套上的血迹让人触目惊心，那是天主施罚的证据，令我感到羞耻。

却承担起整个人类的罪过，用自己的死亡铺垫了到达伊甸园生命树的复活！无辜者基督的受难如同其他世间的灾难，它不是天谴，更不是天罚，而是要彰显上天的奥秘计划！