教宗又说：“圣经和教父学传统多么丰富地强调，歌唱和圣乐在感动人心和举起人心进入天主内在生命深处所发挥的效用”。

参加学习的泾阳县冯志忠工程师说：“做了半辈子教友，平生第一次学到了这么多箴言，真是收获不少啊”。来自铜川市的王弟兄说：“我是从新教过来的，听了这几天的课程，我感到自己才真正的找到了家”。

河西区小组的黄学民大爷家住黑牛城道，他已经是76岁高龄的老人了，但他还骑着电动三轮车背跨书包，每周1-2次给三户老教友送圣体，并按时为他们请神父“满四规”，让老人们足不出户高兴妥当的过复活节。

潘老师特别强调:学《圣经》一定要带《圣经》，而不是靠手机。

在这份牧函中，教宗还邀请人们关注圣若瑟，“耶稣从他那里学会了价值、尊严和喜悦，就是享用由自己劳动所赚取得来的食粮。”

会上，教区秘书长卢学利神父首先致祝贺词，随后北京天主教神哲学院常务副院长曹伟神父、新铎的同学代表及家属代表先后发言，或寄予期许，或分享喜悦，场面真挚动人。

关于他，我们绝不能说学问和科学使他的人性和爱在天主和近人面前变得枯竭。相反地，科学、智慧和祈祷却开拓了他的胸怀和心灵。

　　【天亚社．台北讯】面对全球难民急速增加的危机，台湾地区主教团呼吁全台近廿六万天主教徒，在个人和团体的「祈祷、守斋及参加明供圣体」中，为难民祈祷，愿他们的尊严及人权受到保护，早日找到栖身之地。　　

教宗说：「天主子民不是为了血缘、地区性或国籍的连结而存在﹐而常是在天主子的行动﹐和与扶持祂的天主父共融下产生的。」　　梵二大公会议召开时﹐优先讨论礼仪改革﹐教宗肯定这是一个正确的选择。

然则，地狱永罚并不是天主把人推下去的，而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。人拒绝爱，拒绝天主，自己和天主的爱隔绝，这种情况就是地狱永火之苦。