教宗说，这两条诫命不是耶稣创立的，而是引述申命纪和肋未纪的话语。

耶稣本人就是一个边缘人物，生活在远离罗马帝国的权力中心、远离耶路撒冷的加里肋亚。祂与穷人、病人、附魔的人、罪人、娼妓接触，身边只有为数不多的门徒和妇女在聆听祂，服侍祂。

为此，他们正在体验被拒绝门外的纳匝肋家庭。另外，在我看来，他们也正在体验牧羊人的经历，牧羊人去寻找耶稣、若瑟和玛利亚，给耶稣带去礼物，还有三位贤士…。

本年复活节的领洗者达三千四百多人，为让候洗者及其代父母进一步认识入门圣事，教区礼仪委员会假将军澳的圣安德肋堂举行聚会，首场邀请恩保德神父主持。

教廷于1月24日新闻传播界人士主保圣方济各撒肋爵纪念日，介绍教宗为本年世界传播节撰写的文告，题为数码时代的真理、宣讲和生命的真实性。

神父讲道中说明人死亡、复活、永生的道理，要求教友不要做信仰主义者，而是要脚踏实地的去承行主旨，遵守主的诫命，不光注重外表，更要重视内心的改变，要像大德肋撒一样，做好人，做好事，让天主在我的身上，展现天主的能力

教宗还出版了两部著作《纳匝肋人耶稣》、一部访谈著作《世界的光》。

感谢天主，阿肋路亚！

我们这里有民政送来的，精神分裂的，偏瘫的，车祸至残的，脑中风，糖尿病，高血压，聋哑瞎，没有一个正常建全的，关心弱势群体是社会的责任，效法德肋撒姆姆，是我们每一个基督徙的义务。

普世教会12月30日主日庆祝圣家节，教宗本笃十六世中午时分在圣伯多禄广场主持三钟经祈祷活动时谈及纳匝肋圣家，还特别为全世界所有家庭向天主祈祷。