同样以「救主之母」命名的修院，作为教区机构于一九九零年在高松教区成立，但修院在与当地教友就修院的财政负担发生争论后，于二零零九年被迫关闭。事件引发多个团体与高松教区深堀敏主教之间的争论。

事实上，教权主义是一种理解教会权威的反常方式，这在发生滥权、践踏良知和性侵行为的众多团体中非常普遍。因此，向滥权说不意味著强而有力地向各种形式的教权主义说不。

亚的斯亚贝巴总主教也提到「在世界许多地方发生的迫害」。他说：「我与所有受迫害的人站在一起，特别是在中东、巴基斯坦、印度和非洲的受迫害者。我们埃塞俄比亚也在共产主义下饱受煎熬。

允许这事发生的本堂神父、主教负有责任。准备工作必须要充分，需要时间。这不是一个形式，是一项圣事。教宗指出，忠贞实际上是一种生活方式，一种生活作风。

在此期间，阿拉木图教区主教何塞·路易斯·蒙贝拉·西埃拉蒙席向本社表示，近五年的时间里，哈萨克斯坦教会和中亚教会发生了结构性的变化。

每次，他都要激动地给我讲发生在他身上的一个见证。那时，两个还未上学的小孙子像尾巴一样，整天随着他。一天下午，他用架子车从土场向家里拉土。

他为什么允许这一切发生呢？

与天主相遇的经验很重要，这种相遇也有可能在一分钟后发生，因此，在有信仰的人和无信仰者之间的距离只是一瞬间。问：您在调查工作中对司铎有何发现？

如果以后再有这样的灾情发生，还会组织捐款献爱心活动，尽绵薄之力，实践主爱圣训。

我们最后一次见面是在今年2月22日至23日的例行年度会议，他展现出极大的人性，特别提到在东正教圣诞节发生的不幸事件，当时一些基督信徒及一位穆斯林警察被以野蛮的方式杀害。