在这个具有强烈孤儿感的时代中，他的行为对我们具有重大意义。这个人如此携带着天主的许诺，在坚韧中默默地将之向前推进，好让天主的意愿得以实现。

这表明我们也应以完全负责任的态度充分地活出当今时代的询问、需求和困难，以智慧和想像力对我们要面对的许多问题找到合宜的答案。

应放下自己的特殊利益，这个当今国家主义复苏的时代特徵，不要以为灾难本身不能避免。我深信，坚持这个观点正是圣座的使命之一。谈到美国新政府，帕罗林枢机强调：需要时间来判断，不可匆忙。

十字架也有横向一面，犹如伸开双手包容一切，代表修会团体彼此要交流沟通和团结合一，寻求时代的征兆，与时俱进，以适切的方式响应社会的需要。

然而，在一个如同我们这样的时代，内省并未受到高度重视。我们被自己外部的嘈杂声所吸引，四周都是画面和声音。圣奥斯定正是逆流而行，重新返回到自己内心，沉默静思。那麽，如何能重新发现圣奥斯定的真正思想呢？

这意味着，传统的信仰模式可能不能适应新的时代需求了。为什么会这样？陈博士经过长时间的观察、思考和祈祷后，发现问题的关键是，很多人对天主的理解出现偏差，害怕恐惧天主，只是担心自己不能得救。

为了应对我们时代的挑战，教宗提出几点对策，首先是「欣赏科学，其根基在於天主的计划：『祂在创世以前已拣选了我们，预定了我们获得义子的名分』（弗一3-5），并将照料受造界的工作托付於我们，要我们『耕种、看守

教宗方济各在致词中指出，各种文化和不同宗教传统都论及人的内心主题，当今时代也急需再次提出这个主题。

我们的时代被离经叛道的渴求所占据，促使我们如同荡子那样，放荡任性而且好享乐。这一切都在消费社会强加於人的欺骗的漩涡中产生和发展。这种社会许诺能满足一切渴求和所有人，将幸福与满足欲望划上等号。

在耶稣时代，虔敬善良的人们也面临着恶势力的恐吓和挑战。贫富分化，病者无医治，贫穷的被排斥，罪人被遗弃等等。在一个强权的社会里，弱势群体就是苦上加苦，毫无喜乐，整天唉声叹气，愁苦不堪。