有一天有人敲门，他开门一看是耶稣，非常惊奇，耶稣说：“今天我要在你家里作客。”这人一听非常高兴，于是设宴款待耶稣。晚上把耶稣安排到最好的房间里休息。

这个爱不是多愁善感的爱；也不是家庭血缘的爱；更不是支配他人的爱，而是“在他人身上把我们同天主的目的结合起来”的一种习惯，用通俗的话说，就是把上爱天主下爱众人结合起来，把祈祷和生活结合起来，把灵性生命和外在行为结合起来

1.遇到在寒冷冬天夜里摆地摊的，如果你也正好需要买这些东西，那么，你就尽量多买一些吧，还价别太过分，因为这些东西本身都不会很贵。试想家境哪怕好一点，谁还会大冷的天在夜里摆地摊？

是你使我认识到了人的软弱无能，是你使我看清了自己的本相。就是在那些无助的夜晚，在那些个不能成眠的夜晚，好耶稣！是你，是你来看顾了我。我手捧被钉在十字架上的你，回想着我曾一度难为你已逝去的日子。主啊！

教宗说：恶不是永远的赢家，痛苦终将结束。失望必将被打败，因为上主在我们中间。圣诞节之所以喜乐，是因为天主放弃祂的尊贵和伟大而自愿走进我们人类的混乱和困境。

（《天主是爱》（DeusCaritasEst）通谕，19）基督的平安并不会在隐藏问题中出现，相反，当似怜悯之心去面对这些问题时，基督的平安才会出现，就像耶稣对待祂所遇到的每一个人一样。

……过去数月给我一些“幽闭恐惧”的感觉，可能你也会认同，但我也不得不承认，滞留在一个地方，在属灵方面也有好处的。“你们应当留在这城中，直到佩戴上自高天而来的能力。”

入静前的几天，我们既激动，又有点紧张和忙碌，因为每一个人都是第一次参加30天避静。大家将一些信函和电子邮件最后发出，把一个月后院方建议我们避静后离开圣柏诺三四天的车票或机票及外出地点提前预订了。

问:你在家庭和堂区的经验是什么呢?　　答:我记得有次跟我的妈妈，在位于乡下的村庄一起生活。有位神父来主持主日弥撒，他于星期五抵达，听我们告解为参加主日弥撒做准备。那个主日，我并未领圣体。

事实上，信从所谓的「致富神学」是错误的；根据这理论，「天主若是赐给你万贯财富，就是祂在让你明白你是个义人」。教宗强调，问题在於心灵不可依恋财富，因为「一个人无法同时侍奉天主和财富」。