教宗说：“我们拥有的生命不是为了埋藏在地下，而是为了将它奉献出来。凡是和耶稣生活的人就会知道把自己有的献出来，拥有生命的秘诀就是献出生命。疏忽的生活就是拒绝我们蒙召的使命。”

“为了启程就需要离开，为了宣讲就需要放弃。

为了阐述穷人为何是与基督相遇的绝佳场所，教宗从圣依纳爵的《神操》出发，强调要默观并化身为仆役，去伺候贫寒卑微的耶稣圣婴（111、114号）。

为了阐述恩宠的意义，教宗谈及圣奥斯定，并勉励信友向天主白白的恩赐打开心门。教宗说：「我们没有人配得上救恩。有人会说：『可是，我祈祷，我守斋。』

但这是为了我们的益处。很多时候，有关当局感到孤独、不被理解。让我们为执政者祈祷，他们必须为这些措施作抉择：愿他们感到民众的祈祷常相伴随。」

让我们一起注视被钉在十字架上的基督，天主子，祂为了爱贬抑自己”。教宗接著提到当天福音中的第二个重点：“光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的”（若三19）。

教宗说：「耶稣之所以死而复活，就是为了一直伴随在我们左右。因此，我们可以对祂说：『耶稣，我相信祢复活了，此刻就在我身旁。我相信祢在聆听我。我把我的烦恼和痛苦托付给祢：我相信祢，我信赖祢。』」

为了能让更多人看到与教宗的会晤情况，“拉匝禄”协会于6月5日发布了这段视频。

为了使录音获取极佳的效果，大家群策群力。然而就在我认为大功告成时，“噩耗”传来：“你的录音里没有小标题，为了大家统一，需要加上，今晚要推送。”

这种祈祷终于由祂的独生子，协同世人并为了世人，在其人性中活出来了。（参阅《天主教教理》2599号）”教宗接着讲道，那天，在约旦河岸，呈现着全人类。