婚姻是纯洁的自私，爱情是神圣的贪婪，一旦你不再自私了，说明你对她已不再重要了。婚姻就像泡茶，第一道茶像恋爱，浓烈馥郁；第二道茶像新婚，清新可人；第三道茶则像经年的婚姻，平淡如水，需要用平常心去品味。

我们不再过多的注意她们，而是盼着自己的大餐快点上来。驻地的同事看到大家饥饿的样子，就多点了些菜，大家也不推让，大有「宰」驻地同事的意思。

监狱也透露出一个不再重视生命的文化，一个逐渐遗弃自己子女的社会。」教宗强调，服刑人重新融入社会的进程并不是从监狱开始的，而是从监狱外，从城市的街道开始；社会的健康极其重要。

当今的世纪绝非是遭天主忘却的时代，绝非是天主不再召叫人的时代，绝非是天主的召叫不再结果的时代。我们不应以悲观消极的态度看待世界和它带给我们的挑战。或许教会应更多地来聆听天主圣神。

在君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世及联合国教科文组织总干事阿祖莱（AudreyAzoulay）女士面前，提出了严厉警告：在联合国气候变化大会第26届会议即将召开之际，我们应当意识到「我们正在对地球造成的伤害，这不再局限于气候

信仰使我们脱离了恐惧，不再以为一切到此为止，不再认为对于宰制尘世的苦难和不公没有任何救赎。”

天主说：天堂的路是用感恩的心铺成，上天堂的门只有感恩的心才能打开，而地狱则不用。不知大家听了这个故事有何感触？

但这需要我们‘心诚意洁’，需要我们持守信德。教宗指出，有时候我们会对弥撒产生这样的异议：弥撒有何用处？是否当我觉得有需要时才应该去参与弥撒，或者单独祈祷更好呢？。

一张小小的贺卡，给了婆婆这么多精神上的欢愉，也让我获得了婆婆如此多的赞誉，这件事对我内心触动很大，我不禁想起了曾经看过的一场亲情演讲比赛。

亲爱的主，请改变我铁石的心，温暖我冰冷的心，激发我爱你之情！直到有一天你悬在十字架上，满身伤痕，鲜血倾流大地之际，你用尽全身心力向我呼吁“我渴！梅腊，我爱你，你爱我吗？！”