这些热心敬礼环绕着教会的圣事生活，包括敬礼圣髑、拜访圣堂、朝圣、各式敬礼游行、拜苦路、念玫瑰经及佩戴圣牌等(cf.教理1674)。朝圣是宗教或灵性生活中寻觅灵性意义的过程，而不是一般旅游观光或看风景。

这也是在交代我们要真心按耶稣的话去生活，完全顺服在主内，努力做到一百分，我们的生命就会由平淡变甘美、由贫乏变丰盛。

在这新的一年，为了信友灵性生活的益处，我们愿意提倡教区所有人，和慈母教会一起，在整个教区的范围内，在我们的礼仪、庆祝、生活等方面，力行节俭！从上任之初，教宗方济各用行动与言语，多次提倡关注穷人并节俭。

如果十几年如一日照顾瘫痪在床的丈夫能撑起一家人的生计，是否还能保持乐观健康的心态，是否还能保持坚定的信仰和对生活的信心？这个问题，也许很多人都不敢去想。

当家庭面临危险时，信仰生活也难于幸免。在分发给主教的讲稿中，教宗慷慨激昂地谈到社会的基本细胞——家庭。教宗指出，有一些巨大的威胁在破坏社会和教会生活的稳定性，而家庭首当其冲。

神父们在弥撒讲道中，从若瑟的生活、信仰、德行、芳表等不同主题，帮助教友们明白敬礼若瑟的意义，勉励教友们在日常生活中实践信仰的真谛，努力做一个完美的基督徒。

在日常工作、祈祷生活等方面活出修女的真实身份和价值；陪伴修女们认真学习、探讨本会会规，为更好地度团体奉献生活。

李主教说，司铎是过奉献生活的人，应不断地加强自己的灵修。如果没有灵修，就失去了做司铎的根本。灵修是铎职生活的生命线。灵修因人而异，方法各有不同，其中最重要的也是最简单的就是要有心、要用心、要修心。

　　在各种宗教信仰的传统中，隐修生活自古以来就吸引了成千上万的善男信女投身于这种独特的生活和灵修方式。而为了有助于人们的隐修生活，各种奇特的隐修院也在建筑大师们独具匠心的设计下出现在了世界各地。

教宗方济各在奉献礼中，恳求大圣若瑟保护梵蒂冈城国的土地、在此生活和工作的人们，以及从世界各地前来朝圣的信徒；并把日常生活的苦与乐，以及所有以耶稣之名的思、言、行为都奉献给圣人。