当人忘记这份天主的恩情时，人就以自己的条件和限度而生活作为结局，不再感到可爱和被救赎的喜乐，而是令人伤心而幻想地认为人不需要爱和救恩。

忘恩负义的人啊，请你掂一掂，神父肩扛的救灵担子有多重？他们要给不信者带来信仰，要劝导罪人改过自新，要引导亡羊回归羊栈，同时还要激励虔诚者信德日坚、爱德日增。

拥有一切而不占有一切，爱人、救人就爱到底、救到底，不惜交付自己的生命而至流尽最后一滴血。他为我们所立的榜样足可以作为解决今日人类所有难题的一把钥匙！

过去一些老年教友由于拘泥于传统，对许多梵二后的新礼仪怀有成见，并且信仰也只停留在“信天主，救自己灵魂”的初级阶段。

可癞病人却未听从，因为天主在他身上施予的恩惠，使他不得不大肆宣扬天主的名号，光荣天主在人间普施的救恩。他无以回报主的恩典，因为他一无所有。宣讲耶稣的名，成了他唯一还报天主恩宠的行为。

天主的恩宠，已经出现了，乃是为救所有的人。

所以，有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱天主的爱，爱便完全；万物存在的目的是为彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大，又为帮助人救灵魂得永生。

他们始终沉浸在上主的圣爱之中……为了把教义班办得更好，广传基督的福音，让更多的教外感受基督的仁爱，接受上主的救恩。教义班开办期间，堂区组织专人对慕道友进行了问卷调查及信仰问题征集等工作。

为赢得那软弱的人，对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。”（格前9：22）福传要有牺牲和奉献精神，这是我的又一个深刻体会。以前，我的生活过得很舒适。自打参加了福传组，生活节奏发生了变化。

我们的救主要显示的，就是天主认识我们的心思意念”。　　教宗最后提到：“对阿夫拉特来说，基督信仰生活都集中在效法基督，肩负起他的轭，跟随他走福音的道路。作耶稣的门徒最好的德行就是谦逊。