再者，也有文件佐证，在家暴案件中，若是要解除婚姻，主教就会派女性执事前去给受暴的妻子验伤。然而，目前还不确定教会初期「是否按照同样的方式，基于相同的目的」为女性和男性施行祝圣执事礼。

他说，“除了圣洗圣事和婚姻圣事外，巴西亚马逊地区70-80%的团体很少度圣事生活。缺乏圣事意味著在天主圣言与实际生活之间有很大落差。

主要集中在欧洲（8,031）和美洲（3,642）；9,374所孤儿院，主要分布在亚洲（3,233）和欧洲（2,247）；10,723所幼儿园，亚洲（2,973）和美洲（2,957）数量最多；12,308个婚姻咨询中心

以色列的妇女们就对纳敖米说，卢德这个外乡女子“胜过七个儿子”，这婚姻“蒙受上主的祝福”。教宗说，这样一来，“纳敖米在她的老年将看到有份于这新生世代的喜乐”。“看看有多少‘奇迹’伴随着这个老妇的转变！

所以课程的安排主要涉及圣经、灵修、教会礼仪、教会历史、婚姻伦理等方面。

教宗指出，天主把每一个孩子托付给他的父母，而建基在婚姻基础上的家庭则是生命与爱的摇篮。

自然的家庭以一男一女的婚姻为基础，它是生命与爱的细胞，是第一个、也是无可取代的和平的教导者。正因为如此，家庭是和平的主要机构。否认或约束家庭的权利，无异抹黑人的真理，也威胁和平的基础。

教宗称这样的主教为“牧人的通奸”，因为他忘记自己与教会有婚姻般的关系。若“把时间花费在洽谈新的去处或晋升上”，也同样是通奸。

在圣召危机方面，教宗表明，这是一个涉及整个教会、「所有圣召」的危机，连婚姻圣召也不例外。然而，我们必须询问上主该怎麽做、怎麽改变；必须从困难中学习，并且寻找答案。

古代中东文化中这是常见做法，但却未必合乎天主原初的婚姻计划。问题2：亚巴郎是否接受了撒辣依的建议？答：是的，亚巴郎“听了撒辣依的话”，与哈加尔结合，并使她怀孕。