之后，在16家乐队（鼓号队）的伴奏下，党明彦、杨晓亭、李晶和吴钦敬4位主教携126位神父、3位执事、60多位修女与身着孝衣或头扎孝带的全体教友从刘家庄步行7华里，用时一个多小时将老神父的遗体送到了半个城村教区司铎陵园墓地下葬

可纪念的同时，心却不在这里，过后，依旧会因世俗的牵绊而把你忘记，任凭你伤痕累累的心再次破碎，再次将你送到了苦难里……主，你看到人群中的我了吗？你看到那个昔日骄傲自大的我了吗？

于宋朝三教思想（儒释道）合一后，皆以中元节称之，以普渡，祭祀，送祥（羊）为主。

“信德”内容丰富多彩，只要拿起“信德”我心欣喜且爱不释手，不仅自己看，还喜欢送顾客送近人。每天下午2点至3点多，学习“信德”便成了我不可缺少的教学课堂，作者都是我的老师。

（谷8：36-37）我欣喜异常："你背诵的很熟练，你显然很喜爱这本书，那就送给你吧！"

教宗尤其感谢意大利空军第三十一大队的官员和士兵提供给他的服务，他们经常以专机载送教宗到各处访问，或每星期三来回于夏宫和梵蒂冈之间。

时间像个顽皮的孩子一样，经过时他带走了一些东西，却又留下了另外一些东西，留下的就是天主送给我一生的喜乐，一生的上敬天主，下爱世人。用微笑去面对天主送给我们美好的世界。

在堰泽湖出现险情前，这批灾区同胞及时地被政府妥善地安置进了新的临时住所，进德公益积极配合当日就送来了粮食和食用油。目睹灾民们知足的眼神和满意地样子，我们每一位前来参与发放赈灾物资者都觉得非常幸福！

金天千人送铎别，肉身安地灵天国。在天做吾亲主保，转求天主恩佑我。效你嘉言又懿行，做主爱仆生命竭。

晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续