教宗然后谈到守斋，他说：守斋意思是选择度有节制的生活，不浪费，不丢弃。守斋有助于磨练我们的心志，使它归向本质和共享。

教宗不按预定的讲稿说：「我们听从耶稣，甚至在文字里。让我问你一个问题，你有没有每天读一段福音呢？」教宗观察人群的反应后说：「有些答有；有些没有，一半一半。但这是重要的。

今天早些时候，方济各呼吁巴勒斯坦和以色列多加努力，以停止越来越不可被接受的冲突。

教宗答道：我认为祂不会同天父说很多话。但我敢肯定耶稣今天会做一件事：祂让天父看自己的伤痕。耶稣带着自己的伤痕为我们祈祷，祂好似告诉天父：‘这是为这些人付出的代价！求祢帮助他们，保佑他们。

抱持这种态度的人不走进教会，他们自称是基督徒、天主教徒，但他们严苛的态度令自己远离教会。」　　另一种人总有个人思想，不愿与教会意见一致。

3万多朝圣信友在不时有骤雨的阴沉天气下聆听教宗讲解要理，病人和残疾人团体则在保禄六世大厅参加这项活动。

教宗说：把天主放在首位，意味着有勇气向坏事说不，向暴力说不，向欺压说不，好度一种服务他人的生活，遵守法律，促进公益。教宗谈及卡塞塔令当地人看不到希望的社会弊端说：我知道你们因这些事受苦。

我们一无疾病、二不饥饿、三无重大所缺，但是当我们在精神上遭受稍许的挫折时，便觉得自己是殉道者，不再祈祷了。有人甚至说：我生天主的气，不参与弥撒了！教宗问他：为什么？他回答说：为了一点鸡毛蒜皮的小事。

我们一无疾病、二不饥饿、三无重大所缺，但是当我们在精神上遭受稍许的挫折时，便觉得自己是殉道者，不再祈祷了。有人甚至说：我生天主的气，不参与弥撒了！教宗问他：为什么？他回答说：为了一点鸡毛蒜皮的小事。

因此，他不害怕弄脏自己的手，不害怕。他去自己该去的地方，冒着牺牲性命、名誉受损、失去安逸生活和社会地位的危险，哪怕失去教会职业生涯也在所不惜，这才是好牧人。基督徒也应该如此。