刘光弟神父分享说:世海沉浮唯真理，重生百年圣殿，基督宝血赎世人，恩泽赣鄱大地。

教宗首先解释道：「你们的公学创立於天主教东方礼团体的发展时期；之後，它经历了有关无神论者迫害的悲惨事件；尔後目睹美丽的重生，近年则向新的挑战开放。

圣洗圣事使我们藉着水和圣神而重生，获得光明。那位被治癒的胎生瞎子让我们知道，当我们注视别的地方，宁愿信靠微弱的光，以及在黑暗中摸索时，我们就认不出耶稣是‘世界之光’。

今年平安夜和圣诞节，铜梁巴川堂还有两位姊妹领洗重生，分享了降生成人的天主圣言所赐予的新生命！

洗礼是重生的圣事，「由圣神圣化的水是受祝福的永生之源」。「耶稣在十字架上曾说：『我渴。』（若十九28）上主至今仍要求给祂解渴，解祂对爱的渴求。祂要求我们给今天许多口渴的人水喝。

教宗说：圣诞节永远带著新意，因为它邀请我们在信德中重生，向希望开放，重燃爱德之火。今年我们尤其蒙召反思有如此多男女儿童因战争、社会不公和气候变化而逃离故乡的境况。

天主圣三，我们因祢的圣名重生。天主圣三，我们信望爱的终向。天主圣三，我们荣福的终向。领：天主圣父，至神圣至全能至慈爱。——愿祢的名受显扬天主圣父，不弃受造物。天主圣父，万物的始终。

信徒们争相在教堂里受洗，其实并不单纯是对于耶稣受洗的模仿，更重要的感悟耶稣圣水对于信徒重生的重要性：noonecanenterthekingdomofGodunlessheisbornofwaterandtheSpirit

下午三点，若瑟堂本堂司铎刘文明神父专程来到慈母山，为大家举行主日感恩祭，并在弥撒中为慕道者举行了第三次考核礼，以预备他们的心灵，好能领受重生的洗礼。弥撒礼成后，避静正式结束。

他说，这是为什么籍着洗礼、圣事使我们‘出生与重生’，成为天主大家庭的成员。