他在念经前的讲话中省思了当天福音的内容：“兄弟规劝之道”（玛十八15-20）。教宗说，弟兄规劝是“爱的其中一个最高表达，也是需要以更大的努力来达到的”，是要不怀恶意地来实践的。

在进入耶路撒冷时，耶稣让我们看到谦卑的道路，与魔鬼指示的凯旋主义道路截然相反。教宗解释道，这凯旋主义是有害的，是世界的首领。凯旋主义设法透过走捷径和虚假让步来达到目的，并指望乘上胜利者的战车。

弥撒中，南天贡籍江西教区李稣光主教回忆了靳主教平凡而伟大的一生、虔诚与谦卑的一生，高度赞扬了靳主教为整个长治教区，特别是担任南天贡本堂神父的几十年间，对南天贡教友有着巨大的影响，使教友们在信仰上有长足的进步

教宗依照弥撒读经论述了教会的3个基本要素：聆听的谦卑、共事的特恩和舍弃的勇气。当天选读的《宗徒大事录》记述了教会历史上的首次宗徒会议，其间对接受基督信仰的外邦人该不该也遵守梅瑟的所有法律进行了辩论。

有如梅瑟，他在西乃山上看到燃烧的荆棘时，要脱下鞋子以示谦卑和尊敬！基督宗教里，那个无比尊威的天主却是如此的谦卑。有人说，只有伟人才能做到谦卑，小人是无法谦卑的。

教宗告诫每位新枢机：上主经由教会再次召叫你从事服务工作；为保持谦卑，若在祈祷中心里重复耶稣建议门徒们保持谦卑的话，对你有益。

☆谦卑　　一位教友很谦卑，他考虑了很长时间，终于他决定去见神父谈一件个人的事，但又恐怕耽误神父宝贵的时间，于是想好了要把事情说的尽可能轻松。　　

在以印度教信徒为主的印度，则有许多天主教的男女会士，在为该国最贫穷的人从事谦卑但有益的服务。交谈并非易事。然而，耐心并怀着信心追求交谈，是基督徒应当奉行不渝的。

教宗方济各9月18日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，赋予耶稣权威的是祂的谦卑、亲近人群和怜悯。当天福音记述耶稣复活纳因城寡妇的独子（路七11-17）。教宗说，耶稣在民众面前有权威，因为祂良善心谦。

马尔谷的信仰导师圣伯多禄在阐述这种风格时清楚指出：我们必须以谦卑宣讲福音，因为天主子受尽屈辱，自谦自抑。天主的风格就是如此。福音的宣讲不是一种狂欢，一种庆祝。