主礼庞志刚神父特别要求众教友为今天委派的读经员祈祷,求主帮助他们在生活中实践圣言,在团体祈祷中相称地宣读圣言。 弥撒礼成曲后,共祭神父与全体领受委派的读经员合影留念。
据香港教区周刊《公教报》报道,教区机构和平信徒相继推出手机应用软件(Apps),支援iPhone、iPad及智能手机的用户,提供每日读经、礼仪资讯和教会消息。
游行队伍以吊炉为前导,依次是十字架、执烛、读经员、辅祭员、神父以及约800名教友,浩浩荡荡的圣枝游行队伍,高唱传统的圣枝游行曲绕堂场和附近街区进行隆重的圣枝游行。
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郭神父还说,为应对疫情特殊情况,神长教友谨遵国家规定,积极制定防护措施,关闭宗教场所,停止宗教活动,邀请教友们居家祈祷、读经(读经打卡)、分享及其他合适的方法交流分享,善用时间,提升信仰,并为一线的医护病患者祈祷
读经台309.天主圣言的尊贵,要求在圣堂内为宣读圣言而设置合适的位置,并且在圣道礼仪中,让信友的注意力自然集中于此[117]。一般而论,读经台(ambo)应是固定的,而非简单可移动的读经架。
渐长,自然而然内心有股力量,分辨正邪善恶,在十几岁的年少时期,寻找理想,又情归何处……当时,60年代,梵二以后,每主日堂区有尔国临格单张,载有中文弥撒读经,对我影响极大;上主的话是我步履前的明灯
弥撒结束后,唱经队、军乐队、圣神会修女和全体教友等在沿路搭了三个临时祭台,每到一处,朝拜圣体、读经及讲道,最后是圣体降福。
读经员到读经台,从已放置在读经台上的《读经集》中恭读第一篇读经,全体恭听。读毕,读经员高呼:“上主的圣言。”众应:“感谢天主。”然后,视情况静默片刻,让大家对所听到的圣经作默想。
“明供圣体”是为在圣体前祈祷、读经。故此,禁止没有相当时间祈祷、读经、唱歌和默想的“圣体降福”,即禁止只为“降福”而明供圣体。