神父们鼓励教友多读圣经，在圣经中和耶稣相遇，在生活中发现耶稣，每一件事为爱天主而做，学习耶稣的谦卑，在生活中要处处行爱德，处处彰显耶稣基督的形象，教友们听得非常认真，并做记录。

主教指出，我们现在有能力读圣经。以后的祈祷完全可以用读圣经学圣经的方式向天主祈祷。

由于阿斯奎思书中充满了莎翁名著片断和对其详细的“破译”，尽管这本书惹来颇多争议，却仍颇具吸引力。英国史学家安东尼娅·弗雷泽说它“就像一本文学侦探小说”。

利玛窦在译本的序言中称赞儒家的伦理观念，把“四书”和罗马哲学家塞涅卡的名著相提并论。

教宗于是指出：“圣奥斯定成了归向至真至善的天主的典，他在他所写的名著的《忏悔录》中这样对天主说：我爱你太晚了，万古常新的美，我爱你太晚了。

去年保禄在香港研究生毕业，他的梦想是读博士，但是在那个竞争激烈的地方，读博并不容易，需要自己联系导师申请。很长时间都不顺利，偶然的机会认识了一位港大的老师，把资料交给学校以后，就是漫长的等待。

十天过去了，修女们的收获不仅仅是抄了、读了十章玛窦福音，还有这些：杨道明修女说：抄圣经比读圣经更能深入圣经故事，如果说读圣经是神粮，那么抄写圣经就是灵魂的保健品！

但在制定日程表的时候，应当注意阅读圣经并非一朝一夕之功，也不可一曝十寒，应当每日读一小段，日将月就，这样就能够对圣经的内容有更深的认识。

通过神父的讲解，加上教友们的抄、读、背及分享《格林多前书》，教友们对信仰有了进一步的了解。

在宝鸡凤翔的陈村堂区记者看到，教友们利用晚上时间在福传骨干的带领下人手一本圣经，选段分读进行讨论，每遇精彩俄分享时，教友们还不约而同地做起了笔记。