年在公义堂区服务时所创，那时候，当地没有圣堂，祭台就搭建在教友家的庭院，弥撒就在教友家中举行，没有圣歌，神父就自己创作，通过圣乐传播福音，激发教友们爱主爱人的热忱；《露德在我们面前》1983年2月创作于郭家壕堂口，词中写到

保禄宗徒四次提到背叛和怜悯这两个词。教宗说，有背叛的地方，就有怜悯。这就是我们救恩的道路。这意味着在召选的道路上走向许诺和盟约将有罪恶和背叛，但是在背叛面前始终有怜悯。

编者按：《永恒的司铎》是真福施礼华神父（主业会创业人）1973年4月13日的一篇讲道词，原文很长，下设六个小标题：1、为何要成为司铎？

欧洲主教团协会主席：匈牙利埃斯泰尔戈姆和布达佩斯的总主教埃尔德枢机在致开会词时强调说：欧洲需要天主。他鼓励欧洲实行适当的家庭政策，来应付出生率降低问题。埃尔德枢机说：家庭危机是文化危机的一面。

本次培训，特邀前任圣乐司琴班范维欣老师和西北教会青年词作曲家陈永光老师授课。

这两个词也应在我们的时代回响”。十字架的方济各玛利亚一生从事传教工作：就是说宣扬并让人们认识耶稣圣言。他于1848年6月16日在德国出生，29岁时进入修院，并于1878年晋铎。

面对圣座修会部全体大会与会者，教宗将他们的服务总结为两个词：分辨与陪伴。处理繁多又复杂的处境是一项严肃又需要耐心的分辨工作，唯有秉持信德与祈祷的视野才能予以实现。

天主常亲近我们，我们能用三个词，即亲近、同情和温柔，来表达他的亲近。天主亲近人，为陪伴我们，他对人温柔，为能宽恕我们。你们总不要忘记他的态度。

我们饭桌上的话题核心词经常是不二、空性、实相、出离等等。我从来没搞清楚这些词的确切所指。如同金刚经的经典句式如来所说某某，即非某某，是名某某。

　　“蒙受祝福的日子照耀了我们；万民，请来朝拜主，因为今天真光照临尘世”（圣诞天明弥撒福音前欢呼词）。　　亲爱的兄弟姐妹们！“蒙受祝福的日子照耀了我们”。一个大希望的日子：人类的救主今天诞生了！