“我们众人都蒙召行善，好能减轻贫困和促进稳定与和平。但本著圣德肋撒修女的精神，今年的爱德日邀请我们扪心自问：我是否尊重与我不同的人？疫情是否在我们心中唤起爱的本能，或者我们还是无动于衷呢？

今年的主题取自依撒意亚先知书：‘学习行善，寻求正义’（一17）。我们要感谢上主以信实和耐心引领祂的子民走向圆满的共融，恳求圣神以祂的恩典光照我们和扶持我们。”（原载：梵蒂冈新闻网）

世界上的信徒，可以行善工帮助炼灵。炼灵只能忍受痛苦并耐心地接受净化，因为他们不能再为自己获取功行而自救。他们唯一能够获得减轻刑期的方法，是来自世人为他们所奉献的赔补。　　

天主将以祂托付给我们的任务来质询我们对他们是否行善或作恶。

讲座完毕，参加学习的退休教师欧阳才德告诉“信德”通讯员：作为一名老教友，在信德年要更好地持守信德、践行爱德，多做善事、多行善功、多立善表，努力成为复活之主可信而喜乐的证人。

这些修会人员不只经常默默地临在，而且是有创造性和有效地临在，他们几乎是基督临在的延续，基督巡经各处，施恩行善（宗10,38）”。教宗因此代表教会感谢会士修女为服务天主的子民所作的忠贞和圣德的见证。

我也想做好人，可是好人难做，行善不易啊”等等狡辨之辞……总是找出种种理由为自已开脱，以推卸责任。在这些人身上，不就投射着比拉多的影子吗？（贾美群）

特别鼓励和提倡为他们做九日敬礼，多念玫瑰经，勤行善功，多做克苦，在活泼的信德中，表达主内各肢体的共融。

他还经常教育我们说：“行善事多为天主增光荣，左手行的善不要让右手知道，我们行善并不是取悦于人而是取悦于天主，为赔补耶稣为我们受的苦。”

礼仪第一篇读经选取《伯多禄前书》（二20-25），这位宗徒之长提醒基督徒：若你们因行善而受苦，且坚心忍耐：这才是中悦天主的事（20节）。