许多医务人员把他们的职业当作了使命；许多病人和孤寡老人得到了志工们的陪伴。教宗对此感到欣慰。教宗然後谈到卫生领域的黑暗面，说：如果说有一个领域最能凸显丢弃文化所带来的悲痛後果，它就是卫生领域。

他们做人做事，把圆滑当智慧，把投机当聪明，把诡诈当本事，把害人当职业。他们对天、地、神无所畏惧。传统的报应观念被摧毁，安身立命的道德感几乎消失殆尽，做人的底线已被彻底击溃。

狗的身价倍增，那些提前富起来的人、事业成功者、企业老总、职业白领所喂养的狗，价值少则几千，多则上万乃至十几万的比比皆是，这些富贵狗已成为他们富有的象征。

年轻的苏尔普里齐奥被视为职业灾害受害者和伤残者的主保。

他的细腻和良善赢得了日本人民的心，先后创立了堂区青少年活动站、学校、职业培训中心；为青年福传作出了杰出贡献。

我们每个读者人生经历不同，职业不同，但蔚翠萍对人生的理解的深度，和在灵修上的高度，对我们有所启发，使我们更好地在信仰中生活，并在生活中加深对信仰的认识。

当他们成为神父之后，虽然可以完全胜任他们原有的事业，但是他们不会陷入继续从事平信徒职业的诱惑。他们在各种知识学科上具有深度，例如在历史、自然科学、心理学、法律和社会学上，是他们过去身为平信徒的特色。

病童的痛苦奥秘应是你们良知中不断讲述的话题，激励你们在人性和职业上的努力。”耶稣圣婴儿童医院尽管遇到许多困难，却成绩可嘉并持续增长，教宗对此感到欣慰。

他们每个人都视自己的职业是一种非凡的召叫，冒著生命危险挽救他人。教宗也提到耶稣所说的话：“人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了”（若十五13）。

教宗结束有关世界传教节的话说：“传教乃是一个工地，那里每个人都可以找到自己的工作岗位：有人在自己的家庭里面实现天国；有人在自己的职业工作上善度基督信仰的生活；有人则完全奉献自己给上主；有人则追随耶稣善牧