大火烧毁了9农户的全部家产——房屋、牲畜、粮食等。受灾村民除身上所穿的一套衣服外，一无所有。所幸无人员伤亡。目前，这些村民居住在政府发放的救灾帐篷里。

纵德肋撒也担心要去银行汇款的丈夫的安全，一时不知道怎么办。“既然咱是教友，为实践天主爱人的教导，手上拿的又都是教友们的爱心钱，就得负责到底！”徐方济各铁了心要出这趟门。

耶稣是仁慈与和平，世界需要和平有如需要粮食，甚至更胜于粮食，然而世界自己无法得到和平。　　

那时父亲靠在生产队挣工分养活我们，和众多的乡亲们一样，莫说花钱，就是粮食有时也接济不上，温饱根本没有保障。就是在那艰难的岁月里，善良的母亲先后收养了三个残疾弃婴。这自然更加重了父亲肩上的担子。

如果说世界上存在著饥饿，这并非因为缺少粮食！为了市场需求，甚至有时粮食被毁坏、被扔掉。人们缺乏的是一种自由和有远见的企业，它能确保适当的生产和团结关怀的机制，保证一种公正的分配。

圣座常驻联合国粮农组织、国际农业发展基金和世界粮食计划署的观察员、费尔南多·基卡·阿雷拉诺蒙席，在粮农组织举办的“世界渔业日”活动上发言，表达了圣座对于国际渔业日以及渔民生活的立场。

全球约有8.42亿人挨饿，他们没有足够的粮食来过健康的生活。每年有2.6亿5岁以下的孩童死于营养不良；1.62亿孩童按照他们的年龄，体重太轻；5千万孩童根据正常标准，身高不够。这些都是营养不良的迹象。

教宗特别谈到全世界三分之一的粮食被浪费的问题，指出唯有改变我们的生活方式才能更好地分配资源。生活节制并非反对发展，而是发展的条件。

此时金融投机影响食品价格，把粮食看作是任何一种商品，忘记了它们的主要用途。　　教宗说，需要阻止那些短视的经济利益和少数人的权力逻辑，他们把全球大部分人排除在外。

小时候，外婆常讲这么一个故事给我听：有一个母亲，生了六个儿女，家中经济十分困难，十月份还穿着单薄的衣服，衣服补了又破，破了又补，从老大到最小的一个孩子，一个接一个穿，子女渐渐长大，家里的粮食供给不了，有时米桶空了