哈特总主教继续写道：「天主教会和其他许多试图维护世代以来的婚姻定义的人持续将婚姻视为一男一女的独特结合，这结合能生育及教养子女。」

陈燕宾神父，圣名若瑟，1970年出生于北京市通州区牛牧屯村一个世代教友家庭，从小受洗，圣名若瑟。1989年入北京神天主教哲学院学习，1996年3月17日在王府井东堂晋铎。

征集公告指出，百年福传、饱经沧桑，虽然历经百年变迁，圣教传到今天，是一代代老神父、修女和世代教友的呵护、对主的恩典分不开的。陕坝天主堂将迎来了百年庆典，希望社会各界和广大教友支持关注。

王希贤主教，圣名若翰，1926年5月21日出生于绥远教区（今呼和浩特教区）三合村一个世代教友家庭。1953年在呼和浩特总堂领受铎品；1997年6月24日由西安教区李笃安主教祝圣为呼和浩特教区主教。

徐晶晶修女，温州永嘉人，出生于世代教友家庭，受家庭信仰熏陶，从小就虔诚热心，大学毕业后在工作中分辨圣召，最终决心回应圣召，加入温州教区小德兰修会。

通告说，教廷的档案库快将得到科技方面的协助，使能更快速和正确地寻找数据。依据协约，梵蒂冈和意大利会在四年内完成一个庞大的计划，把圣部数以千计的古老文件以电子形式编制目录和保存。

本报讯（通讯员马豹）天津博艺坊的技术人员，经过一年多的时间，参阅了很多教会资料，走访了文史、艺术、科技等方面的专家，认真研究、精心测绘，于日前精密制造了天津教区西开总堂微缩铸型。

科技创造了辉煌，信仰却一片荒凉！我不再不解邪恶为何猖狂，我不再困惑道德为何沦丧！信仰就是全心归向天主，天主万有之上。我不再视信仰可有可无，我不再犹豫彷徨。誓言神印刻骨铭心，圣水将一个灵魂复活涤新。

科技创造了辉煌，信仰却一片荒凉！我不再不解邪恶为何猖狂，我不再困惑道德为何沦丧！信仰就是全心归向天主，天主万有之上。我不再视信仰可有可无，我不再犹豫彷徨。誓言神印刻骨铭心，圣水将一个灵魂复活涤新。

会长卢收寻告诉笔者，现在来祁寨会打麻将的人少了、干事业的人多了，乱游转的人少了，学科技的人多了。这真是：学习圣经福传，福传之花结硕果。