第二个阶段，迎接救主基督的诞生，在我们教会，教友们要办一个妥当的神工，使洁净的心灵迎接小耶稣到我们心里来，同时使慕道者领洗礼，欢庆即将来临的耶稣。

李神父到这里时，一应用品全都带齐，如：祭衣、祭饼、圣体柜、圣爵、圣油、圣像、福传资料以及其他用品，他又自己出资，建了两个祭台，制了12面“信经旗”，神工亭，“天主圣教”和“荣主益人”的两块匾。

随着避静神工的圆满结束，太原教区的司铎们表示，此次活动不仅是一次身心灵的休整与升华，更是对自身使命与责任的深刻再认识，会以更加饱满的热情和坚定的信念，跟随主耶稣，牧放好主托付的羊群，积极传播福音、拓展天国

年近90岁的老韩神父是总堂顾问，听神工的顶梁柱，大部分的神工都是由他听。他的讲道声音宏亮，条理清晰，大家爱听。他经常救助弱者，支助福传，二、传道员主动出击，众教友紧随其后。

1636年（明崇祯九年），耶稣会士龙华民神父成为山东济南的首位传教士，他在济南府为徐光启孙儿们行告解神工。在他接见的官员中，有异教徒数人皈依天主教。教区从济南逐渐扩展到泰安、青州，受洗者达800人。

其实，这样的人在我们教友中为数不少：有的教友活到六七十岁，没有办过一次神工，平时大瞻礼都以自己有事为由不去参加，更不用说主日了。

如有人按每日题目行默想神工，更有益。教宗比约九世恩准天下教友：凡圣月内每日行敬礼善工者，无论一人独行或多人同行，或在公堂或在私宅，亦不拘行何项善工，每日得三百天大赦。

提倡居家热心敬礼：主日的法定义务虽然已经被豁免，但是，教友们在家依然需要相应地履行一些热心敬礼神工，如拜苦路、诵读圣经、恭念玫瑰经与慈悲串经等。

顾不上吃喝，神父就开始听告解，一点、两点、三点……劳累过度昏昏欲睡的神父不时的重振精神，连续听神工，然后为老年患病者行终傅，为小孩子补洗礼，为早已结婚的青年男女补行婚配。

领圣体前办一个妥当的神工，真心发个痛悔，求天主宽免；在天主台前，许给天主善用将来的时光，日后热心修德进步。