文告也提到圣若望·保禄二世教宗在2003年的世界旅游日文告中所强调的：“旅游作为社会生活的一个特殊表现，是与人的整体发展有密切关联，应以此为其服务的方向。”

他抵达后，看到当地人民的生活极度贫困，决定成立一个人道组织，旨在抵抗贫困，使最贫穷的人重新融入经济和社会生活。

为能在社会生活中进行分辨，「光是锻炼灵性的敏锐度仍有所不足，还需要专业能力和特定分析」。为此，该期刊探讨众多议题，诸如：生物伦理的新前线、工作、移民、社会不平等、可持续的经济、照料环境，以及建设公益。

总主教最后说道：「不只是在堂区生活内，而且在公民生活内、在整个社会生活内，家庭都蒙召贡献己力，成为社会中『家庭亲密感』的酵母。」

你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘。取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。啊，体育，你就是勇气！肌肉用力的全部含义是敢于搏击。

教宗解释说：最近两次关於家庭的世界主教会议表达了这项忧虑，指出这种不稳固的工作环境常会增加家庭的压力和问题，阻碍家庭有成效地参与社会生活。

若家庭生活忽视这风范，则社会生活也必失去它。再説，对信徒而言，感恩也是其信仰的核心：一个不知感恩的基督徒是一个忘记天主的语言的人。这是不好的！

平信徒受鼓励藉着成熟信德的力量，参与公民、文化、政治和社会生活。教宗也不忘要求主教们特别关注修生、司铎和度奉献生活者，培育他们活出福音贫穷的精神，并根据教会社会训导的原则管理物质财富。　　

在网络已经深入渗透到社会生活方方面面的今天，只要接触网络，就会发现，侵害隐私的行为已经不再像往昔那样只影响到那些有名的公众人物，即使只是奉公守法的普通公民，也会面临着相同的困境。

其中，通过立法程序明文规定下来的，是法律底线；在社会生活中约定俗成，大家都共同遵守的，是道德底线；各行各业必须坚守的原则，比如商家不卖假货，会计不做假账，医生不开假药，是行业底线和职业底线。