杜润田教友主要讲述了以爱心福传与我国传统美德相结合的理论和方法，为大家指明了一条事半功倍的福传捷径。

这里展示了欧洲基督信仰根源不是抽象的理论，而是不同来源的各形各色的人的实际经验。他们在同一个灵性动力的推动下前来这里汇集。教宗要和他们一起继续他的朝圣旅行，他要向我们时代中每一个寻找天主的人谈论天主。

根据以往经验，本次培训以理论与实践并重。会长和骨干成员在接受课程培训之后，安排他们出去体验：每七人一组，不带任何物品，步行去周围村庄教外人集中的地方进行福传。

提到研讨会的目标，教宗赞赏与会者「精确地阐述理论和实践的道德原则，以及在『公益』的背景下省思种种伦理挑战」。此外，教宗也谈论了两项创新科技的优缺点。

坚持我国宗教中国化是党的十八大以来党中央提出关于宗教工作的一项新的命题，它的提出不仅是对中国特色社会主义宗教理论的进一步丰富和发展，也是对我国宗教工作的实践总结。

他强调，宗教团体是党和政府团结联系宗教界人士和信教群众的桥梁纽带，要认真学习全国宗教工作会议精神，全面贯彻新时代党的宗教工作理论和方针政策，切实加强自身建设，把广大信教群众团结在党和政府周围，为奋进新征程

要深刻学习领会习近平总书记关于宗教工作的重要论述的政治意义、理论意义、时代意义、实践意义，把它贯彻到各宗教工作的各环节全过程，确保各宗教的工作始终保持正确的方向。

巴拉干枢机又说，基督信仰灵性的纾缓治疗实现了将疾病与死亡转变为生命泉源的矛盾理论。通过这个灵性的引导，达到生命的最高峰，人的所有热切渴望都在此得到满足。

有些似是而非的论调仿佛能够说明人掌握着人之生死的权力，比如把人定义为权利主体（subjectofrights）的理论。

在呼市总堂，神父以帮助大家重新认识婚姻圣召，回应天主的召唤，度美好的婚姻生活为目标进行为期四天的有关【婚姻家庭】为主题的系列讲座，以结合婚姻圣事神学、教宗方济各的爱的喜乐宗座劝谕、心理学和灵修学的理论，