怀着谦卑与感激之情，跪拜，表达对耶稣的崇敬与爱戴。在追念主耶稣受难日的过程中，各堂区的教友们也借此机会进行深刻的自我反省与灵性更新。他们意识到，耶稣的受难不仅是历史事件，更是对每一个人发出的爱的呼唤。

就像我们中国人向皇帝欢呼“万岁，万岁，万万岁”那样，有的把自己的外衣铺在路上，有的把绿树枝砍下来为耶稣铺路，有的还拿着棕榈树枝前往迎接，对他表示由衷的爱戴和拥护。

教宗特别强调，若望保禄二世是他自身教导的光辉榜样，是活的训导，受到千万人的爱戴和敬仰。

刚成立不久的军乐队奏出嘹亮的歌声在前面开道，两位青年抬着略有装饰的十字架，四位辅祭在十字架四周围绕，神父与唱经队跟随在十字架后面，提吊炉者每到乐队停下时总要向十字架上香，表达对十字架的尊敬和爱戴。

因此，我认为这次访问最有意义又最令人感动的正是这三个受访国家的人民非常踊跃、积极地回应了教宗的访问：他们首先以关注、爱戴和情感回应教宗，然後接纳他的话语和他意义非凡的临在，视教宗的讯息为鼓励、指导方针、

因此，我认为这次访问最有意义又最令人感动的正是这三个受访国家的人民非常踊跃、积极地回应了教宗的访问：他们首先以关注、爱戴和情感回应教宗，然後接纳他的话语和他意义非凡的临在，视教宗的讯息为鼓励、指导方针、

阿玛托枢机主教介绍他们三个人：「莫拉佐内神父过着极为刻苦的生活，以听告解时的明智和仁慈获得众人爱戴。他挽救人灵，不只是教友，还有神父，以及学识渊博的人。

这几天﹐教宗表示他切身感受到大家为他祈祷的强大力量﹐以及对他的爱戴。我们也将感受到他为我们祈祷的力量﹐和他对新的继位者以及对我们的关怀。

1951年心福修女被迫返回原籍山西，先在自己的村庄开办诊所，受到当地百姓的尊敬爱戴。几年后修女被招收进入汾阳县二轻医院工作。文革期间，因拒绝结婚被赶出医院流落农村，与教会神长一起接受改造。

印度德肋撒修女备受世人爱戴的原因，就是她给予那么多无望中的人新的生活希望，带给人的是无私的奉献和无微不至的关怀。