最后，乐队负责人南楠号召大家去为老人的殡葬出把力，“去！能参加的都去！为什么不去？老人能想到请我们，就能想到天主，至于他的灵魂归属，那是天主的事，我们只做我们应做的事就行。”

埋葬老人的那天，他的家人请神父去做殡葬弥撒，正好当时自己没事，也就跟着神父去了。　　在路上，神父告诉我：老人是个虔诚的教友，一生虽说辛苦，但生活还算可以。

与会期间，特邀台湾辅仁大学神学院礼仪研究中心主任钱玲珠教授介绍了刚刚结束的亚洲礼仪论坛：天主教殡葬礼仪与本地化的会议探讨的主题与成果。

在婆婆的丧事上，我丈夫的态度是明确的，他向全体姊妹说：信仰是母亲自觉自愿选择的，我们应该按天主教的礼仪殡葬，姊妹们异口同声地答应了。

问：2005年4月8日若望保禄二世教宗殡葬弥撒上「立即封圣」的呼声都还历历在目。在某种程度上，天主的子民那天成了好先知……　　答：完全没错。这是个先知性的呼声。

当教友亡故后，神父需为亡者奉献弥撒圣祭，主持殡葬礼仪。这些都是神父应尽的责任，没有推脱的理由（特殊情况除外）。神父是教友的主心骨，多少个夜以继日，为教会挂虑，为教友们操心、着想。

12月1日上午十时，太原教区李建唐主教携众神长教友在您兢兢业业工作25载的畦子沟天主堂为您举行了隆重的殡葬弥撒。

结果发现了埋葬圣伯多禄宗徒的确切地点，后来于1952年又在大殿中心祭台下面发现与一堵红墙相连的殡葬壁龛。

他在弥撒开始时念及殡葬业者，说：「今天让我们为在疫情中负责安葬亡者的人祈祷。埋葬亡者是个慈悲善功，它自然不是一件愉快的事。让我们为这些冒著生命危险和感染风险的人祈祷。」

信德网讯2021年1月11日上午，在闻名遐迩的百年通远教堂，三原教区众神长、教友为百岁宗怀德老主教举行殡葬弥撒。