通过匝凯折射出:认识自己，认识基督、只为与主相遇而奔跑、注目那看不见的、用爱款待与耶稣同行的弱小贫困、悔改就要结出圣神的果子、打开心门让救恩进来。

原住民团体保护亚马逊地区，亚马逊地区则款待这个团体。人类团体与所在地区之间的这种平衡状态在世界其它地区却不再受到重视。这样的事已经消逝。我们必须向他们学习。”

在相互问候结束后，教宗将乘直升机返回梵蒂冈，而500名贫困者将得到亚西西的主教索伦蒂诺（DomenicoSorrentino）的款待，共进午餐。

教宗补充道，一起行走、彼此聆听、重视各种恩典并成为款待的团体，这是活出同道偕行的方式。奉献生活者以他们的见证，“能为教会作出很大贡献”，因为教会正处在同道偕行的进程中。（原载：梵蒂冈新闻网）

贝尔托内枢机在这篇讯息的结尾表示，只有战胜这些剥削和歧视的行径，“旅游才能成为真正的休闲活动及享受大自然，这种经验和受到相称的款待创造出一种接待、寻求美善和智慧的文化，这种文化在圣经和基督信仰中具有丰富的传统

父亲给他的款待却超过了时常在父亲身边的长子。“一个罪人的回头要比九十九个义人还值得庆贺。”这个故事一波三折，但每次父亲都对小儿子做到了仁至义尽，也比喻了天父是那样地爱我们世人。

如此一来，我们才能修补裂痕，将冷漠转化为款待和建立关系”。教宗最后叮嘱在场人士，要记住，“每个报导的中心、每篇文章的中心，以及每个节目的中心，都有人的存在”。（原载：梵蒂冈新闻网）

最重要的是，他们应敞开心灵之门，透过对所有人无偿和慷慨的款待，见证住在他们心中并向他们传布喜乐的基督。”

答：他热情地迎接他们，俯伏在地，邀请他们休息、洗脚，并准备了食物款待他们。问：亚巴郎为客人准备了什么食物？答：亚巴郎准备了细面作的饼、凝乳、牛奶和一头又嫩又肥的牛犊。

在旅行期间，许多次他幸蒙一些热诚的回教徒所款待及保护，使他免遭杀身之祸，并且与他成了好朋友。他们信德的见证，为他启廸了一个疑问：天主果真存在吗？